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Le projet libéralisme politique a pour but de coordonner le travail des contributeurs. Si vous possédez des connaissances sur ce sujet, vous êtes invité à ajouter votre nom à la liste des participants.

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30px-Nuvola apps ktip.png Lumière sur...

La panarchie est une théorie politique prônant la coexistence de tous les systèmes politiques, où chacun s'affilie librement au gouvernement de son choix (ou ne s'affilie à aucun gouvernement), et où les règles du droit international s'appliquent aux rapports entre individus dépendant de gouvernements différents. Le terme a été inventé en 1860 par le Belge Paul Émile de Puydt.

Les panarchistes affirment que la panarchie est anti-politique, puisque tous les pouvoirs politiques (impôts obligatoires, réglements imposés, autorité gouvernementale et administrative) disparaissent pour laisser place aux seuls rapports volontaires entre les hommes. La panarchie a beaucoup en commun avec plusieurs formes d'anarchisme.

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25px-Noia 64 apps help index.png Saviez-vous que...

Peut-on mieux connaître le libéralisme en le classant plutôt à droite ou plutôt à gauche ? En toute rigueur, est libéral non pas celle ou celui qui s'identifie dans une affiliation politique en particulier, car avant tout le libéral n'appartient pas à un groupe politique en particulier. En déduire qu'il serait « centriste » serait aussi trompeur, sauf à dire qu'il est certainement éloigné des tendances redistributives et autoritaires des deux principales tendances actuelles de l'échiquier politique, ces deux types de tendances reposant sur l'étatisme et l'interventionnisme, donc à l'opposé de la pensée libérale.

Il existe au sein du libéralisme une riche variété de tendances qui peuvent reposer sur certains principes :

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25px-Noia 64 apps xeyes.png Citations

  • Qu’est-ce que le patriotisme et, avant cela, qu’est-ce qu’une nation ? Elle est pour moi un ensemble de sentiments d’appartenance à une tradition, à une histoire, à une aire culturelle, etc. Sentiments assez variables d’un individu à un autre. Or, le sens de ce mot a aujourd’hui changé : l’État a en quelque sorte nationalisé la nation en prétendant en être le défenseur. C’est absurde et inadmissible, puisque c’est une question de sentiments personnels. On en arrive à cette notion d’intérêt économique national, tout aussi absurde, que l’État prétend prendre en main. Il n’existe en réalité que des intérêts particuliers qui entrent en contact les uns avec les autres. (Pascal Salin)
  • Tant il y a qu'il n'y a plus moyen de gouverner, surtout depuis qu'un autre émissaire de l'enfer a trouvé cette autre invention de distribuer chaque matin à vingt ou trente mille abonnés une feuille où se lit tout ce que le monde dit et pense, et les projets des gouvernants et les craintes des gouvernés. Si cet abus continuait [...] le public se mêlerait de tout, voudrait fourrer dans tout son petit intérêt, compterait avec la trésorerie, surveillerait la haute police, et se moquerait de la diplomatie. La nation enfin ferait marcher le gouvernement, comme un cocher qu'on paie, et qui doit nous mener, non où il veut, ni comme il veut, mais où nous prétendons aller, et par le chemin qui nous convient... Paul-Louis Courier
  • Les peuples ne provoquent pas les guerres, ce sont les gouvernements. (Ronald Reagan)

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