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Adam Smith

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Adam Smith
Économiste, philosophe
Dates 1723-1790
Adam Smith
Tendance libéral classique
Nationalité Écosse Écosse
Articles internes Autres articles sur Adam Smith
Citation « Chaque individu en poursuivant son interêt est amené à remplir une fin qui n'entre nullement dans ses intentions »
Interwikis sur Adam Smith
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Adam Smith (1723, Kirkcaldy - 17 juillet 1790, Londres) économiste et philosophe d'origine écossaise, participa au développement des Lumières écossaises. Il est considéré, à tort ou à raison, comme le père de l'économie moderne avec son œuvre La Richesse des nations.

Biographie

Sa date de naissance exacte est inconnue, on sait en revanche qu'il fut baptisé le 5 juin 1723 à Kirkcaldy, en Écosse. Il entre à l'Université de Glasgow à 14 ans où il étudie la philosophie morale avec Hutcheson. En 1740, il entre à l'université d'Oxford. De 1748 à 1751, il enseigne la rhétorique et les belles-lettres à Édimbourg.

En 1777 (année suivant la publication de sa Richesse des Nations !), il devient - comme le fut son père - Commissaire des douanes.

Idées

Son œuvre maîtresse The Wealth of Nations (Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations) (parue le 9 mars 1776) a contribué à créer l'économie telle qu'on l'a connaît de nos jours, en en faisant une discipline autonome.

Ce livre présente la doctrine philosophique et économique qui fait du travail la source de la richesse. Cette œuvre est considérée de nos jours, comme la première théorie d'économie politique classique et libérale.

Quand l'essai, qui est un manifeste contre le mercantilisme, paraît en 1776, l'idée de Libre-échange fait son chemin en Grande-Bretagne et aux États-Unis. Cependant, tout le monde n'est pas convaincu des avantages du libre-échange.

La Richesse des Nations rejette aussi les idées de l'école physiocratique qui voient la terre comme seule source de richesse; au contraire, selon Smith, la richesse ne provient que de la division du travail. Il prône le développement de l'industrie à travers le célèbre exemple de la manufacture d'épingle.

Pour Adam Smith l'économie politique a deux objets :

  1. procurer au peuple un revenu ou une substance abondante, ou, pour mieux dire, le mettre en état de se procurer lui-même ce revenu et cette substance abondante ;
  2. fournir à l'État ou à la communauté un revenu suffisant pour le service public.

La maîtrise des principes d'économie politique se propose d'enrichir à la fois le peuple et le souverain.

Le livre eut une influence fondamentale sur la politique économique de l'Angleterre. William Pitt le Jeune appliqua ces principes dans le traité qu'il signa avec la France en 1786, et s'en servit pour l'élaboration de ses budgets. À vrai dire c'était la première fois qu'on appliquait en économie politique les procédés de l'enquête scientifique, ou mieux qu'on tentait d'en faire une science à part entière.

Ce livre relègua les économistes français qui tenaient le haut du pavé dans le monde avec les écoles mercantilistes et les physiocrates. Son auteur fut, avec exagération, considéré comme le « père de l'économie politique ». Pendant près d'un siècle, après avoir fait faire à l'économie politique (l'expression science économique date de la fin du 19e siècle) des progrès indéniables, fut aussi la raison pour laquelle elle stagna et qu'on s'en tint trop longtemps à l'unique conception de la « division du travail ».

La Richesse des nations a été traduite en français par Blavet dès 1779. D'autres bonnes éditions françaises sont celles de Roucher et de la marquise de Condorcet (1790), de Garnier (1802), et l'édition abrégée de Courcelle-Seneuil (1888).

La « main invisible »

La main invisible (expression qui n'apparaît qu'au détour d'une phrase) de la concurrence assure l’intérêt de tous. En d'autres termes, la recherche des intérêts particuliers aboutit à l’intérêt général, à condition de laisser libre court à la concurrence et d’être guidé par la sympathie et les « sentiments moraux ».

Cette idée participe d'un climat intellectuel général, celui des Lumières écossaises. Près de deux siècles plus tard, Friedrich von Hayek reprendra la thématique principale de leurs principaux représentants, Bernard Mandeville, David Hume, Smith et Adam Ferguson, pour asseoir sa théorie de l'ordre spontané, à savoir que les institutions (au sens large du terme) sont "le résultat de l'action des hommes, mais non de l'exécution de leurs desseins".

Voir holisme.

La valeur chez A. Smith

Le prix naturel et le prix de marché. Smith distingue le prix naturel du prix de marché. Le prix réel de chaque chose est l’équivalent de la peine et de l’embarras nécessaire à son acquisition. La valeur relative dépend de la quantité de travail nécessaire à la création du bien. Le prix de marché est le résultat du jeu de la concurrence et s’écarte du prix réel. C’est le fait de la « main invisible ».

Les vertus autorégulatrices du marché

Le jeu de la concurrence permet aux prix de marché de ne pas s’écarter des prix réels durablement. Lorsque les prix de marché sont supérieurs aux prix réels, les producteurs sont rémunérés au-dessus du prix naturel. Cela va attirer d’autres producteurs sur le marché. Avec ces entrées sur le marché, la production va augmenter, l’offre et la demande vont s’équilibrer et le prix de marché va revenir au niveau du prix naturel. A l’inverse, si le prix de marché est inférieur au prix naturel, les producteurs vont quitter le marché, l’offre va diminuer et le marché va se rééquilibrer.

L’apport d’Adam Smith

  • distinction fondamentale entre valeur d’usage (utilité) et valeur d’échange (prix).
  • la richesse des nations résulte de la spécialisation et de la division du travail.
  • thèse de l’échange international. Elaboration de la théorie des avantages absolus : extension de la « main invisible » aux échanges internationaux.

Vision libérale

Adam Smith est considéré par les libéraux comme un auteur mineur. La Richesse des Nations est truffée d’erreurs et de contradictions. C’est Smith qui donnera une grande aura à la valeur-travail, malgré Condillac. Chez Smith, l’entrepreneur est une sorte de zombie, qui n’a aucune influence sur ses concurrents, ses fournisseurs, ses clients. Son entreprise est identique aux autres entreprises. Il ne court aucun risque, jamais. Cet entrepreneur-bureaucrate, comme le dit Philippe Simonnot, est en fait un technicien supérieur tout juste capable d’administrer une entité quelconque.

On réplique : oui, mais Smith a créé le concept majeur de toute la pensée économique libérale, la main invisible. Outre que ce n’est pas l’inventeur de cette idée (on en trouve les prémices dans la "Fable des abeilles" de Bernard Mandeville), mais simplement de la formule, Smith n’y croyait en réalité qu’à moitié. Toutes sortes d’activités ne relèvent pas, chez lui, du laissez-faire : la défense nationale, la navigation au long cours, les ponts, les ports, les routes, la poste, la construction des murs coupe-feu, la conservation des hypothèques, l’exportation de blé, etc. Par ailleurs, Smith continue à prôner un plafonnement à 5% des taux d’intérêt, alors qu’à la même époque ses « confrères » français, Cantillon et Turgot, que pourtant il connaît, plaident pour une déréglementation totale du marché de l’argent. De plus, Smith, s'il en était quelque peu méfiant, n'était pas opposé à l'impôt qu'il jugeait même légitime (« Les sujets d’un État doivent contribuer au soutien du gouvernement »). Enfin, il fit une distinction peu pertinente (inspirée des physiocrates) entre "travail productif" (production de biens matériels) et "travail improductif" (services immatériels). En réalité, la main invisible cache chez Smith la main, bien visible, de l’économiste d’État, au service du Prince bienveillant. Une sorte de souverain-économiste, comme Platon rêvait d'un souverain-philosophe.

Citations

  • « Chaque individu en poursuivant son intérêt est amené à remplir une fin qui n'entre nullement dans ses intentions » (concept de la « main invisible »)
  • « Ce qui est prudence dans la conduite d'un foyer, ne peut être folie dans la conduite d'une grande nation »
  • « Tout homme, tant qu'il n'enfreint pas les lois de la justice, demeure en pleine liberté de suivre la route que lui montre son intérêt et de porter où il lui plaît son industrie et son capital, concurremment avec ceux de tout autre homme ou de toute autre classe d'hommes. »
  • « L'impôt peut entraver l'industrie du peuple et le détourner de s'adonner à certaines branches de commerce ou de travail »
  • « Un impôt inconsidérément établi offre beaucoup d'appât à la fraude »

Œuvres

  • 1759, The Theory of Moral Sentiments (La théorie des sentiments moraux),
    • Nouvelle édition en 1791
    • Nouvelle édition en 1969, Indianapolis: Liberty Classics
    • Nouvelle édition en 1976, D. D. Raphael et A. L. Macfie, dir., Oxford University Press, Oxford
    • Nouvelle édition en 1982, Indianapolis, Liberty Press
  • 1776, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, London, 3 volumes
    • 3ème edition en 1784,
    • Nouvelle édition en 1937, Edwin Cannan, Dir., Modern Library Edition. New York: Random House
    • 6ème édition en 1950, Edwin Cannan, Dir., London
    • Nouvelle édition en 1976, R. H. Campbell et A. S. Skinner, dir., Oxford University Press, Oxford, Vol. 2
    • Nouvelle édition en 1981, Roy H. Campbell, Andrew S. Skinner et W. B. Todd, Dir., Indianapolis: Liberty Classics
    • Traduction en français
      • de 1779 à 1780 par l'abbé Jean-Louis Blavet, "Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, Journal de l'agriculture, des arts et du commerce
      • en 1786 par Blavet, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, 6 volumes
      • en 1800 par Blavet, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, 3 volumes
      • en 1802 ou 1804 ?, par Germain Garnier, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, 2 volumes
      • en 1843, par le comte Germain Garnier, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, notice biographique d’Adolphe Blanqui, Guillaumin, Paris, 2 volumes.
      • en 1881, par le comte Germain Garnier, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, notes biographique d’Adolphe Blanqui et Jean-Baptiste Say, Guillaumin, Paris, 2 volumes
      • en 1996, par Paulette Taïeb, "Enquête sur la nature et les causes de la richesse des nations", Presses Universitaires de France, Paris, 4 volumes
  • 1795, ‘The Principles Which Lead and Direct Philosophical Enquiries: Illustrated by the History of Astronomy’
    • Repris en 1980, In: Essays on Philosophical Subjects, W. P. D. Wightman, Dir., Oxford: Oxford University Press
    • Repris en 1982, In: Essays on Philosophical Subjects, W. P. D. Wightman et J. C. Bryce, Dir., Indianapolis: Liberty Classics
  • 1896, Lectures on Jurisprudence
    • Nouvelle édition en 1982, Lectures on Jurisprudence, Indianapolis, Ind.: Liberty Classics
    • Nouvelle édition en 1978, Oxford University Press

Annexes

Littérature secondaire

De 1892 à 1959

  • 1892, Seigmund Feilbogen, Smith und Turgot, Wien: Holder
  • 1895, John Rae, The Life of Adam Smith,
    • Repris en 2002, Seattle, University Press of the Pacific
  • 1901, H. R. Sewall, "The Theory of Value before Adam Smith", Publications of the American Economic Association, August, 2 (3), pp1-128
  • 1926, Edwin Cannan, Adam Smith as an Economist, Economica, No. 17 (juin) pp123-34
  • 1927, Jacob Viner, "Adam Smith and Laissez Faire", Journal of Political Economy, 35 (2), avril, pp198–232
    • Repris en 1928, In: J. H. Hoolander, dir., "Adam Smith, 1776-1926", Chicago, IL, University of Chicago Press, pp116-155
  • 1934, Eli Ginzberg, The House of Adam Smith, New York: Columbia University Press
  • 1937, W. R. Scott, "Adam Smith as Student and Professor", Glasgow, Jackson Son & Co.
  • 1951, Raymond De Roover, Monopoly Theory Prior to Adam Smith : A Revision, Quarterly Journal of Economics, 65
  • 1954, D. Forbes, "‘Scientific Whiggism: Adam Smith and John Millar’", Cambridge Journal, Vol 7, n°2, August, pp643-670
  • 1957, H.M. Robertson et W.L. Taylor, Adam Smith’s Approach to the Theory of Value, The Economic Journal, Vol. 67. No. 266 (juin) pp. 181-198
  • 1959,
    • R. Koebner, Adam Smith and the industrial revolution, Economic History Review, 11, pp381-391
    • A. L. Macfie, "Adam Smith's Moral Sentiments as foundation for his Wealth of Nations", Oxford Economic Papers New Series, 11, pp209-228
    • Joseph Spengler, Adam Smith's Theory of Economic Growth. Part I, Southern Economic Review, Vol 25, April, pp397-415
    • Joseph Spengler, Adam Smith's Theory of Economic Growth. Part II, Southern Economic Review, Vol 26, July, pp1-12

De 1960 à 1969

  • 1960, N. Rosenberg, "‘Institutional Aspects of the Wealth of Nations’", Journal of Political Economy, 68, pp557-570
  • 1964, Edwin G. West, Adam Smith’s two views on the division of labor, Economica, 31, pp23-32
  • 1965,
    • Nathan Rosenberg, Adam Smith on the division of labor: two views or one, Economica, Feb, pp127-139
    • H. F. Thomson, "Adam Smith's Philosophy of Science", Quarterly Journal of Economics, May, 79 (2), pp212-233
  • 1967,
    • J. Ralph Lindgren, dir., The Early Writings of Adam Smith, New York, Augustus M. Kelley
    • A. Skinner, "‘Natural History in the Age of Adam Smith’", Political Studies, 15, pp32-48
  • 1968, Jacob Viner, "Smith, Adam’’ In: International Encyclopedia of the Social Sciences, vol 14, David L. Sill, Dir., New York: Macmillan
  • 1969,
    • R. L. Meek, "‘Smith, Turgot, and the “Four Stages” Theory’", History of Political Economy, 1, pp9-27
    • Edwin G. West, Adam Smith: The Man and His Works. New Rochelle, NY: Arlington House
      • Nouvelle édition en 1976, Indianapolis, Ind.: Liberty Press/Liberty Classics

De 1970 à 1979

  • 1971,
    • Kenneth E. Boulding, "After Samuelson, who needs Adam Smith?", History of Political Economy, 3, Fall, pp225-237
    • T. D. Campbell, "Adam Smith's science of morals", London: George Allen and Unwin Ltd.
  • 1973,
    • Samuel Hollander, The economics of Adam Smith, London, Heinemann et Toronto, University of Toronto Press
    • R. L. Meek et A. Skinner, "‘The Development of Adam Smith’s Ideas on the Division of Labour’", Economic Journal, 83, December, pp1094-1116
  • 1974,
    • Vernard Foley, The Division of Labour in Plato and Smith, History of Political Economy, 6 (2), pp221-222
    • A. Skinner, "‘Adam Smith. Science and the Role of the Imagination’", In: W. B. Todd, dir., "David Hume and the Enlightenment: Essays Presented to Ernest Campbell Mossner", Edinburgh, Edinburgh University Press
  • 1975, George Stigler, "‘Smith’s Travels on the Ship of State’", In: A. S. Skinner et T. Wilson, dir., "Essays on Adam Smith", Oxford, Clarendon Press
  • 1976,
    • D. P. O'Brien, "The Longevity of Adam Smith's Vision : Paradigms, Research Programs, and Falsifiability in the History of Economic Thought", Scottish Journal of Political Economy, Vol 23, n°2, June
    • Pedro Schwartz, “El pensamiento económico de Adam Smith: dos siglos de vigencia” (« La pensée économique d'Adam Smith: deux siècles de validité »), Moneda y Crédito, nº139, pp3-21
    • Joseph J. Spengler, "Smith versus Hobbes: Economy versus Polity", In: Fred R. Glahe, dir., "Adam Smith and the Wealth of Nations: 1776–1976 Bicentennial Essays", Boulder: Colorado Associated University Press, pp35–59
    • R. Tarnas, The Social Economics of Adam Smith, Review of Social Economy, Vol. XXXIV, n°3
  • 1977,
    • Milton Friedman, ‘‘Adam Smith’s Relevance for Today’’, Challenge, Vol 20, n°2, March–April, pp6–12
    • Robert Hetzel, The Relevance of Adam Smith, Richmond, Virginia, Federal Reserve Bank of Richmond
    • Joseph M. Jadlow, "Adam Smith on Usury laws, Journal of Finance, vol. 32, no. 4 (septembre), pp1195-1200
    • E. C. Mossner et I. S. Ross, dir., Correspondence of Adam Smith, Oxford: Oxford University
  • 1978,
    • William J. Baumol, "Smith versus Marx on business morality and the social interest", In: Fred Glahe, dir., "Adam Smith and the Wealth of Nations, 1776-1976 Bicentennial essay", Boulder Col.: Colorado Associated University Press, pp111-122
    • R. L. Meek, D. D. Raphael et P. G. Stein, dir., Lectures on Jurisprudence, Oxford University Press, Oxford
    • D. Winch, "Adam Smith's Politics", Cambridge University Press, Cambridge
  • 1979,
    • Nathan Rosenberg, Adam Smith and Laissez-Faire Revisited, In: Adam Smith and Modern Political Economy: Bicentennial Essays on the Wealth of Nations, Gerald O'Driscoll Jr., Dir., Ames: Iowa State Univ. Press
    • A. S. Skinner, "Adam Smith: An aspect of modern economics?", Scottish Journal of Political Economy, Vol 26, pp109-125
    • Henry W. Spiegel, ‘‘Adam Smith’s Heavenly City’’, In: Adam Smith and Modern Political Economy: Bicentennial Essays on the Wealth of Nations, Gerald O'Driscoll Jr., Dir., Ames: Iowa State Univ. Press

de 1980 à 1989

  • 1980,
    • Dugald Stewart, “Account of the Life and Writings of Adam Smith”, In: W. P. D. Wightman and J. C. Bryce, dir., Adam Smith: Essays on Philosophical Subjects, Oxford: Clarendon
    • W. P. D. Wightman and J. C. Bryce, dir., Adam Smith: Essays on Philosophical Subjects, Oxford: Clarendon
  • 1981,
    • K. Haakonssen, "The Science of a Legislator: The Natural Jurisprudence of David Hume and Adam Smith", Cambridge, Cambridge University Press
    • David Laidler, "Adam Smith as a Monetary Economist", Canadian Journal of Economics, 14, May, pp185-200
  • 1982,
    • R. L. Heilbroner, The socialization of the individual in Adam Smith, History of Political Economy, 14, pp427-439
    • A. L. Macfie et D. D. Raphael, Introduction à la nouvelle édition du livre d'Adam (1759), The Theory of Moral Sentiments, Indianapolis, The Liberty Press
    • John Montgomery, Adam Smith's Economics of Freedom, The Freeman, January
  • 1983,
    • I. Hont et M. Ignatieff, "‘Needs and Justice in the Wealth of Nations: An Introductory Essay’", In: I. Hont et M. Ignatieff, dir., "Wealth and Virtue", Cambridge, Cambridge University Press
    • D. Winch, "Science and the Legislator: Adam Smith and After", Economic Journal, September, 93 (371), pp501-520
  • 1985,
    • Gary M. Anderson, William F. Shughart et Robert D. Tollison, “Adam Smith on the Customhouse”, Journal of Political Economy, Vol 93, n°4, August
    • D. D. Raphael, "Adam Smith", Oxford: Oxford University Press
    • Edwin G. West, Richard Cantillon and Adam Smith: A Reappraisal, Research in the History of Economic Thought and Methodology, vol. 3, pp27-50
  • 1986,
    • R. Nieli, "Spheres of intimacy and the Adam Smith problem", Journal of the History of Ideas, Vol. 47 pp.611-24
    • S. Rashid, "Adam Smith and the Division of Labour: A Historical View", Scottish journal of Political Economy, vol.33(3), August, pp292-297
  • 1987,
    • David Levy, "Adam Smith’s Case for Usury Laws", History of Political Economy, 19 (3), pp387–400
    • E. C. Mossner et I. S. Ross, dir., The Correspondence of Adam Smith, 2nd ed., Oxford University Press, Oxford
    • Andrew S. Skinner, ‘‘Smith, Adam.’’ In: The New Palgrave: A Dictionary of Economics, vol. 4, edited by John Eatwell, Murray Milgate, et Peter Newman, London: Macmillan
  • 1988, M. Brown, "Adam Smith’s Economics", London, Croom Helm
  • 1989,
    • E. Cohen, Justice and Political Economy in Commercial Society: Adam Smith’s ‘Science of a Legislator', Journal of Politics, 51, pp50-72
    • M. Perlman, ‘Adam Smith and the paternity of the Real Bills doctrine’, History of Political Economy, Vol 21, n°1, pp77-90
    • Joseph Persky, Retrospectives: Adam Smith’s Invisible Hand, Journal of Economic Perspectives, Vol. 3 No. 4 (Autumn) pp. 195-201
    • E. Pesciarelli, Smith, Bentham and the development of contrasting ideas on entrepreneurship, History of Political Economy, 21, pp521-536
    • R. B. Sher, "‘Adam Ferguson, Adam Smith, and the Problem of National Defense’", Journal of Modern History, 61, June, pp240-268

De 1990 à 1999

  • 1991,
    • James Ahiakpor, "Adam Smith and Modern Economics", Canadian Journal of Economics, November, 24 (4), pp994-997
    • Robert E. Prasch, The Ethics of Growth in Adam Smith's Wealth of Nations, History of Political Economy, vol. 23, no. 2 (Summer), pp337-351
    • L. R. Iannaccone, The Consequences of Religious Market Regulation: Adam Smith and the Economics of Religion, Rationality and Society, 3(2)
    • S. J. Pack, "Capitalism as a Moral System: Adam Smith’s Critique of the Free Market Economy", Aldershot: Edward Elgar
    • P. H. Werhane, "Adam Smith and his legacy for modern capitalism", New York: Oxford University Press
  • 1992,
    • Thomas K. McCraw, The Trouble with Adam Smith, American Scholar, 61, summer, pp353-373
    • Salim Rashid, "Adam Smith and Neo-Plagiarism: A Reply", Journal of Libertarian Studies, 10 (Fall), pp81–87
  • 1993,
    • J. P. Dupuy, A Reconsideration of Das Adam Smith Problem, Stanford French Review, 17, pp45-57
    • S. Justman, The Autonomous Male of Adam Smith, University of Oklahoma, Norman
    • T. R. Michl, Adam Smith and the new economics of effort, In: R. Blackwell, J. Chatha et E. J. Nell, dir., Essays in Political and Historical Economics in Honor of Robert L. Heilbroner, New York, St. Martin’s Press
    • Peter Minowitz, "Profits, Priests, and Princes: Adam Smith’s Emancipation of Economics from Politics and Religion", Stanford: Stanford University Press
    • Jerry. Z. Muller, "Adam Smith in his time and ours: Designing the Decent Society", New York: The Free Press
  • 1994,
    • Vivienne Brown, "Adam Smith’s Discourse: Canonicity, Commerce, and Conscience", London: Routledge
    • Ian Simpson Ross, The Life of Adam Smith, Oxford: Oxford Univ. Press
    • Emma Rothschild, ‘‘Adam Smith and the Invisible Hand.’’ A.E.R. Papers and Proc. 84 (mai 1994): 319–22
  • 1995,
    • J. D. Bishop, "Adam Smith's invisible hand argument". Journal of Business Ethics, 14, pp165-180
    • Anthony M. Endres, "Adam Smith's Advisory Style as Illustrated by his Trade Policy Prescriptions", Journal of the History of Economic Thought, Vol 17, n°1, pp86-105
    • A. Fitzgibbons, "Adam Smith's System of Liberty, Wealth, and Virtue", Clarendon Press, Oxford
    • John R. Harrison, Imagination and Aesthetics in Adam Smith’s Epistemology and Moral Philosophy, Contributions to Political Economy, 14, pp91-112
    • R. A. Kleer, "‘Final Causes in Adam Smith’s Theory of Moral Sentiments’", Journal of the History of Philosophy, 33 (2), pp275-300
    • S. J. Meardon et A. Ortmann, A game-theoretic re-evaluation of Adam Smith’s ‘Theory of Moral Sentiments’ and ‘Wealth of Nations’, In: I. Rima, dir., The Classical Tradition in Economic Thought: Proceedings of the 20th HES Meetings, Brookfield, Edward Elgar
    • S. J. Pack, Theological (and hence Economic) Implications of Adam Smith’s “Principles Which Lead and Direct Philosophical Enquiries”, History of Political Economy, Vol 27, n°2, pp289-307
    • Ian Simpson Ross, The Life of Adam Smith, Oxford: Clarendon Press
    • Murray Rothbard, Economic Thought Before Adam Smith: An Austrian perspective on the history of economic thought, Volume 1, Aldershot, Edward Elgar
    • E. Rothschild, "Adam Smith and the invisible hand", American Economic Review, 84, pp319-322
  • 1996,
    • Tony Aspromourgos, On the Origins of Classical Economics: Distribution and Value from William Petty to Adam Smith, New York: Routledge
    • Andrew Farrant, "Adam Smith on Money,, Banking and Macroeconomic Order", Libertarian Heritage n°16, Londres: Liberty Alliance
    • S. J. Meardon et A. Ortmann, Self-command in Adam Smith’s ‘Theory of Moral Sentiments’: a game-theoretic reinterpretation, Rationality and Society, 8, pp57-80
    • Spencer J. Pack, Adam Smith’s Economic Vision and the Invisible Hand, History of Economic Ideas, Vol. 4 Nos. 1&2, pp253-265
    • Valentin Petkantchin, Les Sentiments moraux font la richesse des nations: Moralité des comportements et moralité des procédures dans l'oeuvre d'Adam Smith, Librairie de l’Université d’Aix-en-Provence, ISBN 2903449341
    • Andrew S. Skinner, A System of Social Science: Papers Relating to Adam Smith, Oxford: Clarendon Press
  • 1997,
    • D. Collings et A. Ortmann, Reading Adam Smith’s discourse: a review essay, In: J. Biddle & W. Samuels, dir., Research in the History of Economic Thought and Methodology, Cambridge, JAI Press
    • A. Fitzgibbons, "‘The Moral Foundations of The Wealth of Nations’", International Journal of Social Economics, 24 (1/2/3), pp91-104
    • Morgan Kelly, The Dynamics of Smithian Growth, Quarterly Journal of Economics, Vol. 112 (August) pp939-964
    • R. L. Meek, "Smith, Marx and After", London, Chapman and Hall
    • Edwin G. West, "Adam Smith’s Support for Money and Banking Regulation: A Case of Inconsistency", Journal of Money, Credit, and Banking, Vol 29, February, pp127–134
    • J. T. Young, Economics as a Moral Science. The political Economy of Adam Smith, Cheltenham: Elgar
  • 1998,
    • A. Brewer, "Luxury and Economic Development: David Hume and Adam Smith", Scottish Journal of Political Economy, 45 (1), pp78-98
    • Hamid Hosseini, Seeking the roots of Adam Smith's division of labor in medieval Persia, His. Politic. Econ., 30, pp653-681
    • Elias L. Khalil, “Is Justice the Primary Feature of the State? Adam Smith’s Critique of Social Contract Theory”, European Journal of Law and Economics, November, 6:3, pp215-230
    • Sreekala Kochugovindan et Nicolaas J. Vriend, Is the Study of Complex Adaptive Systems Going to Solve the Mystery of Adam Smith’s “Invisible Hand”?, The Independent Review, Vol 3, n°1, Summer
    • S. J. Pack, Murray Rothbard’s Adam Smith, Quarterly Journal of Austrian Economics, 1, pp73-79
    • K. Pavitt, “Technologies, Products and Organization in the Innovating Firm: What Adam Smith Tells Us and Joseph Schumpeter Doesn’t”, Industrial and Corporate Change, Vol 7, pp433-451
    • S. Rashid, The Myth of Adam Smith, Aldershot, Edward Elgar
    • Vernon L. Smith, "The two faces of Adam Smith", Southern Economic Journal, 65, pp1–19
    • P. Trescott, "Murray Rothbard confronts Adam Smith", Quarterly Journal of Austrian Economics, 1, pp61-72

De 2000 à 2009

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