Troy Camplin

Troy Earl Camplin né le 26 juin 1971 et décédé le 10 juillet 2023, était un écrivain indépendant, blogueur sur Interdisciplinary World et consultant en écriture inspiré par la philosophie de Friedrich Hayek et par l'application de la théorie de l'école autrichienne d'économie à la littérature (École autrichienne et littérature). Il est titulaire d'un doctorat en sciences humaines de l'Université du Texas à Dallas. Lorsqu'il a fréquenté l'Université Western Kentucky, il s'est spécialisé dans la technologie des gènes recombinants, une option conçue pour former les étudiants aux techniques de biotechnologie. Il y a suivi des cours en biologie moléculaire et cellulaire, en microbiologie appliquée et environnementale, et également des cours associant la biologie et la technologie comme le génie génétique qui répondent à des problématiques techniques comme savoir faire entrer de l'ADN dans une cellule, ou faire fonctionner des gels de protéines.

Il a enseigné l'anglais au collège, au lycée et à l'université. Il est l'auteur de Diaphysics, un ouvrage interdisciplinaire sur la philosophie des systèmes, de Hear the Screams of the Butterfly qui est une nouvelle ; et sa pièce, Almost Ithacad, a remporté le PIA Award du Cyberfest au Dallas Hub Theatre. Ses autres projets concernent la théorie de l'ordre spontané de Friedrich Hayek appliquée à l'éthique, aux arts et à la littérature, et il s'intéresse parallèlement à la comparaison du développement des ordres spontanés.

Distinction entre éducation et formation

Dans son livre Finite and Infinite Games, Troy Camplin reprend la distinction du professeur James Carse entre le concept d'éducation et celui de formation. En deux mots, la formation s'intéresse au passé, tandis que l'éducation prépare au futur, à l'imprévisible et à la surprise. L'éducation et la formation n'ont donc pas le même regard par rapport au passé. L'éducation considère que le passé est un bassin de ressources croissantes à découvrir parce qu'elle y voit ce qui y est inachevé. Au contraire, la formation considère le passé comme un ensemble fermé et fini. Par conséquent, la formation projette les mêmes caractéristiques de finitude dans l'avenir. Les rapports de l'éducation et de la formation par rapport à soi sont complètement différents également. Dans la logique de l'éducation, l'individu se découvre continuellement, tandis que la formation produit une ontologie finale de soi, c'est-à-dire que la formation est identitaire, elle ne fait que répéter en boucle un passé achevé en direction du futur, tandis que l'éducation crée le futur à partir d'un passé inachevé qui ne cesse de se poursuivre.

Troy Camplin poursuit cette distinction et l'applique au cas du professeur de français. Si l'enseignant considère qu'il doit former ses élèves, alors il traite la grammaire et la syntaxe comme des objets finis. L'étudiant doit les apprendre telles que ces sous-disciplines se présentent à l'instant T. Les règles de grammaire et de syntaxe sont alors traitées comme si elles étaient établies et fixées au moment où l'utilisateur en a besoin. Mais lorsque l'enseignant se comporte comme un éducateur, alors il prépare ses élèves à une potentielle surprise, car ils découvrent que les règles de la grammaire et la syntaxe changent au fil du temps, que chaque langue a sa propre grammaire et syntaxe, que la rencontre avec une langue inconnue permet d'en détecter les différences avec les langues qu'ils connaissent déjà.

Le thème de l'ordre spontané comme une obsession dans ses recherches

Il a souhaité travailler avec le doyen associé à l'école des sciences économiques, politiques et politiques de l'Université du Texas à Dallas, sur la création d'un institut de recherche universitaire axé sur les ordres spontanés. L'objet de la recherche était d'étudier comment l'ordre social émerge à partir des interactions spontanées des individus lorsqu'ils ajustent mutuellement leurs actions les uns aux autres. Dans la filiation de la philosophie des lumières écossaises, la recherche consiste à comprendre l'ordre qui résulte de l'action humaine, et non de la construction sociale et prévisionniste de l'être humain isolé. Cependant, le projet n'a pas pu voir le jour en raison de l'hostilité du prévôt de l'université qui ne croyait pas en la complexité de la science.

Informations complémentaires

Publications

• 2009, "Diaphysics", Landham, MD: Uni�versity Press of America

• 2010,
  • a. "The Spontaneous Orders of the Arts", Studies in Emergent Order, Vol 3, pp195-211
  • b. "From the Sensory Order to the Moral Order: Bridging Hayek to Hayek (Part I)", NOMOI, Vol 1, pp3-5

• 2012, Commentaire du livre coordonné par Paul Cantor et Stephen Cox, dir., "Literature and the Economics of Liberty: Spontaneous Order in Culture", The Freeman, April, vol 62, n°3, pp43-44 [lire en ligne]

• 2013,
  • a. "BIG and the Negative Income Tax: A Comparative Spontaneous Orders Approach", In: Guinevere L. Nell, dir., "Basic Income and the Free Market: Austrian Economics and the Potential for Efficient Redistribution (Exploring the Basic Income Guarantee)", New York: Palgrave Macmillan, pp99-122
  • b. "Spiral Dynamics: An Overview", The Freeman, janvier-février, vol 63, n°1, pp10-11

• 2020,
  • a. "Ayn Rand and posthumanism", Journal of Ayn Rand Studies, Vol 20, n°1, July, pp105–115
  • b. "Silicon Rand", Journal of Ayn Rand Studies, Vol 20, n°2, December, pp421-423

Liens externes

• "Perverse Incentives in Science: 21st Century Funding for 20th Century Research", article écrit par Troy Camplin et publié le 21 juin 2017 sur le site du James G. Martin Center. Ce papier parle des difficultés des nouveaux paradigmes scientifiques à émerger en cas de financement public de la science.

• "B.A., M.A., Ph.D., But Little Education", article écrit par Troy Camplin et publié le 18 mars 2016 sur le site du James G. Martin Center.

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