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Alfred Schütz

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Alfred Schütz
sociologue
Dates
Schutz.jpg
Tendance école autrichienne
Nationalité Autriche Autriche
Articles internes Autres articles sur Alfred Schütz
Citation
Interwikis sur Alfred Schutz

Alfred Schutz est un philosophe en sciences sociales d'origine autrichienne et célèbre pour sa sociologie phénoménologique[1].


Biographie

Alfred Schutz est né à Vienne le 13 avril 1899 et mort le 20 mai 1959 à New York.

Après des études en droit, en économie et en sociologie à l’Université de Vienne, il obtient un doctorat en philosophie du droit sous la direction de Hans Kelsen en 1921. Il travaille d'abord comme avocat d’affaires.

Il a participé aux séminaires organisé par Ludwig von Mises à Vienne. Là, il se lie d'amitiés avec Felix Kaufmann, Fritz Machlup et Erich Voegelin. Fuyant Hitler en 1938, il retrouve un poste dans la même société à la Reitler and Company de Paris. À la fin du mois d'août 1938, en compagnie d'économistes et d'intellectuels libéraux, il prend part au colloque Walter Lippmann qui a lieu à Paris.

En 1939, au déclenchement de la guerre, il fuit à New York. Il a influencé la nouvelle génération d'économistes de l'école autrichienne (Don Lavoie, Peter Boettke, Richard Ebeling) sur le rapprochement de l'herméneutique et de l'économie. Il a permis également de faire comprendre le concept d'intersubjectivité.

Alfred Schutz a commencé à synthétiser la phéménologie d'Edmund Husserl, la construction méthodologique de "l'idéal type[2]" de Max Weber, le «vitalisme» d'Henri Bergson avec le subjectivisme de l'école autrichienne d'économie. En développant une psychologie phénoménologique, Alfred Schutz, reconnait la connaissance humaine comme un système de typifications, un système de stéréotypes et de méthodes qui aident les individus à guider leurs activités quotidiennes.

Notes et références

  1. ↑ La sociologie phénoménologique d’Alfred Schütz, comme l'analyse conversationnelle d’Erving Goffman et l’ethnométhodologie de Harold Garfinkel constituent les branches de l'interactionnisme.
  2. ↑ Le concept d'idéal-types' a été créé par Max Weber en 1922 en réponse à la Methodenstreit (Conflits par rapport aux méthodes scientifiques en sciences sociales) entre l'école autrichienne d'économie et de l'école historique allemande. Le problème, pour Max Weber, était de savoir comment former des concepts généraux et universels sur l'action humaine lorsque ces concepts sont présents à des degrés différents dans chacun des acteurs. Les particularités de l'idéal-type sont extraites d'une classe de population qui le rendent unique. La méthode de l'idéal type implique forcément une construction hypothétique de différentes catégories.
    • 2006, M. S. Morgan, "Economic Man as Model Man: Ideal Types, Idealization and Caricatures", Journal of the History of Economic Thought, 28(1), pp1-27

Bibliographie

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  • 1934, Collected Papers IV
    • Nouvelle édition en 1996, Helmut Wagner, George Psathas et Fred Kersten, Dir., Dordrecht: Kluwer Academic Publishers
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    • Repris en 1996, Helmut Wagner, George Psathas et Fred Kersten, Dir., Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, Pp. 88–92
  • 1943, “The Problem of Rationality in the Social World.” Economica 10:130–49
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    • Repris en 1962, Collected Papers I: The Problem of Social Reality. Maurice Natanson, ed. The Hague: Martinus Nijhoff. Pp. 67–96
  • 1953, “Common-Sense and Scientific Interpretation of Human Action”, Philosophy and Phenomenological Research 14: 1–37
    • Repris en 1966, Collected Papers III: Studies in Phenomenological Philosophy, The Hague: Martinus Nijhoff. Pp. 3–47
  • 1962, The Problem of Social Reality, In: Collected Papers, vol. I, The Hague: Martinus Nijhoff, pp3-96
  • 1970, On Phenomenology and Social Relations, publié avec une introduction de Helmut R. Wagner. Chicago and London: The University of Chicago Press
  • 1973, avec Thomas Luckmann, The Structures of the Life-World, Evanston, IL: Northwestern University Press
- Nouvelle édition en 1983
- Nouvelle édition en 1989

Littérature secondaire

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    • Patrick N. Peritore, Some Problems in Alfred Schutz’s Phenomenological Methodology, The American Political Science Review 69 (1)
    • Andrew J. Weigert, Alfred Schutz on a Theory of Motivation, The Pacific Sociological Review 18 (1)
  • 1977, Robert A Gorman, The Dual Vision: Alfred Schutz and the myth of phenomenological social science. Boston, MA: Routledge and Kegan Paul
  • 1978, Richard Grathoff, “Alfred Schutz” In Klassiker des Soziologisches Denkens: Band II. Dirk Käsler, ed. Munich: Verlag C.H. Beck, pp388–416
  • 1979, Anthony Giddens, Schütz and Parsons: Problems of Meaning and Subjectivity, Contemporary Sociology, 8(5), pp682-685
    • Traduit en espagnol en 1999, “Schutz y Parsons: problemas del 2. sentido y la subjetividad”, In: Perla Aronson et Horacio Conrado, dir., La teoría social de Anthony Giddens, Buenos Aires: Eudeba
  • 1980, David Zaret, From Weber to Parsons and Schutz: the Eclipse of History in Modern Social Theory, American Journal of Sociology; 80:5, pp1180-1201
  • 1983, Helmut Wagner, Alfred Schutz An Intellectual Biography, Chicago: University of Chicago Press, pp11-13
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    • Helmut R. Wagner, Schutz’s Life Story and the Understanding of His Work, Human Studies 7 (2): 107–16
  • 1985,
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    • Christopher Prendergast, Commentaire du livre de Helmut R. Wagner. Alfred Schutz: An Intellectual Biography, Journal of the History of the Behavioral Sciences, Vol 21, Issue 3, pp253 - 255
  • 1986,
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    • Maurice Natanson, Anonymity. A Study in the Philosophy of Alfred Schutz, Indiana University Press, Bloomington
    • Christopher Prendergast, Alfred Schutz and the Austrian School of Economics, The American Journal of Sociology 92 (1), pp1–26
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    • Ingeborg K. Helling, “Alfred Schutz, Felix Kaufmann, and the Economists of the Mises Circle: Personal and Methodological Continuities, In: Alfred Schutz: Neue Beiträge zur Rezeption seines Werkes. Elisabeth List and Ilja Srubar, eds. Amsterdam: Rodopi, pp43–68
  • 1990,
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    • Kolyo Koev, Alfred Schutz and the Problem of Every Day Life Average Structures, Critique and Humanism Journal, n°1, pp54-64
    • Ilja Srubar, Wertbeziehung und Relevanz. Zu Schütz' Weber-Rezeption (Value-Reference and Relevance. On the Reception of Max Weber by Alfred Schutz), Critique and Humanism Journal, n°1, pp38-53
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    • K. Nishihara, "Schutz in Japan: A Brief History," Human Studies, 15, 1 pp17-34
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    • Lester Embree, "The Appeal of Alfred Schutz in Disciplines beyond Philosophy, e.g. Jurisprudence." in Explorations of the Life-World: Continuing Dialogues with Alfred Schutz, ENDRESS, Martin., PSATHAS, George., NASU, Hisashi., dir., Springer, pp77-96
    • Hongwoo Kim, In Search of a Political Sphere in Alfred Schutz, In: Explorations of the Life-World: Continuing Dialogues with Alfred Schutz, ENDRESS, Martin., PSATHAS, George., NASU, Hisashi., (eds). Springer, pp203-234
    • Masato KIMURA, "Schutz ha Dewey “Ronrigaku”wo dou yondaka." [How did Schutz read Dewey's “Logic”?], Wasedadaigaku Daigakuin Bungaku Kenkyuuka Kiyou [Bulletin of the Graduate Division of Literature of Waseda University], 50-1, pp91-100
    • George Psathas, The Ideal Type in Weber and Schutz, In: Explorations of the Life-World: Continuing Dialogues with Alfred Schutz, ENDRESS, Martin., PSATHAS, George., NASU, Hisashi., (eds). Springer, pp143-172
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    • Steven Vaitkus, The “Naturality” of Alfred Schutz's Natural Attitude of the Life-World, In: Explorations of the Life-World: Continuing Dialogues with Alfred Schutz, ENDRESS, Martin., PSATHAS, George., NASU, Hisashi., (eds). Springer, pp97-122
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    • Daniela Griselda López, Conocimiento de sentido común y procesos de interpretación: Una mirada a partir de las reflexiones de Alfred Schutz y Harold Garfinkel, Intersticios: Revista sociológica de pensamiento crítico, Vol. 2, n°2, pp241-250
    • Daniela Griselda López, El problema de la subjetividad en la explicación sociológica: una mirada a partir del debate Schutz-Parsons, Revista de estudios sociales, n°31, pp72-83
    • Hisashi Nasu, A Continuing Dialogue with Alfred Schutz, Human Studies, Volume 31, n°2, juin, pp87-105

Liens externes


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