Leonard Read

Leonard Read
économiste
Dates	1898 - 1983
Leonard Read
Tendance	minarchiste
Nationalité	{{{nationalité}}}
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Citation
Interwikis sur Leonard Read

Leonard E. Read (1898 - 1983) a créé la Foundation for Economic Education (FEE) en mars 1946, le premier think tank libertarien aux Etats-Unis.

En tant que président de la Chamber of Commerce de Los Angeles, il a combattu les politiques économiques marxistes et keynésiennes qui prévalaient alors, réfutant les accusations d'appauvrissement des travailleurs par la "bourgeoisie", et rejetant les arguments keynésiens selon lesquels le capitalisme est instable et génère un chômage de masse.

Il est l'auteur de 27 ouvrages. Son texte le plus célèbre est "Moi, le crayon" (I, pencil), publié en 1958, illustration de la métaphore de la main invisible : des millions de personnes participent à la création d'un simple crayon (division du travail), et aucune ne serait capable de le fabriquer à elle seule.

Bibliographie

• 1951, Conscience on the Battlefield, Irvington-on-Hudson, N.Y.: Foundation for Economic Education
• 1956, Unearned Riches, In: On Freedom and Free Enterprise, Mary Sennholz, Dir., Van Nostrand, Princeton
• Accent on the Right.
• Anything That's Peaceful.
• Castles in the Air.
• Deeper Than You Think.
• To Free or Freeze.
• The Freedom Freeway.
• Government: An Ideal Concept.
• Having My Way.
• How Do We Know?.
• Let Freedom Reign.
• The Love of Liberty.
• Pattern for Revolt.
• Seeds of Progress.
• Talking to Myself.
• Then Truth Will Out.
• Vision.
• Who's Listening?

Littérature secondaire

• 1998, Edmund A. Opitz, Leonard E. Read: A Portrait, The Freeman: Ideas on Liberty, September, Vol. 48, n°9

Liens externes

• Moi, le crayon (traduction française)
• Leonard E. Read sur Wikipedia(en)
• Entry on Leonard Read sur Disinfopedia(en)
• Foundation for Economic Education(en)

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Cesare Beccaria (15 mars 1738 à Milan, 28 novembre 1794 à Milan), marquis de son état, fut un intellectuel italien de premier plan à la fin du XVIIIe siècle. Très inspiré par Montesquieu et les encyclopédistes français, Beccaria s’intéresse très tôt aux questions liées à l’équité du système judiciaire. Il signe son chef d’œuvre à 26 ans avec Des délits et des peines (1764) qui pose les bases de la réflexion juridique moderne. Certains des arguments avancés sont déjà anciens, mais Beccaria en fait une parfaite synthèse d’autant plus neuve qu’il se dégage de tout modèle religieux. Beccaria pose en effet en principe la séparation des pouvoirs religieux et judiciaire. Dénonçant la cruauté de certaines peines comparées au crime commis, il juge « barbare » la pratique de la torture et la peine de mort.

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