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Robert Nisbet

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Robert Nisbet
Sociologue

Dates 1913 - 1996
Robert-Nisbet.jpg
Tendance Conservateur
Nationalité États-Unis États-Unis
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Citation
Interwikis sur Robert Nisbet

Robert Alexander Nisbet (né le 30 septembre 1913 à Los Angeles - décédé le 9 septembre 1996 à Washington, DC) était un sociologue américain, professeur à l'Université de Californie, à Berkeley, vice-chancelier à l'Université de Californie, à Riverside, et professeur à l'Université de Columbia (chaire Albert Schweitzer).

Robert Nisbet a effectué des études à l'Université de Californie, à Berkeley pour aboutir à un doctorat. Il présenta une thèse en sociologie en 1939. Des penseurs comme Edmund Burke ou Alexis de Tocqueville, étaient alors quasiment inconnus dans le monde universitaire américain. Il s'appuya sur eux pour présenter sa thèse en faveur de ce qu'il dénomma le "pluralisme conservateur".

En 1939, il a rejoint la faculté de Berkeley en tant qu'enseignant. Il fonda le département de sociologie à Berkeley dont il resta brièvement le président. Il quitta Berkeley en 1953 pour devenir doyen à l'Université de Californie, à Riverside, puis le vice-chancelier. Il resta à l'Université de Californie jusqu'en 1972, lorsqu'il partît pour l'Université de l'Arizona, à Tucson. Peu de temps après, il fut nommé à l'université de Columbia (Chair Albert Schweitzer). Il prît sa retraite en 1978. Mais, il continua ses travaux de recherche pendant huit ans à "l'American Enterprise Institute" à Washington, DC. Sa notoriété n'a pas cessé de grandir. En 1988, le président Ronald Reagan lui a demandé de préparer une conférence pour la "Jefferson Lecture in Humanities", parrainée par la "National Endowment for the Humanities".

Dans son livre "The Quest for Community"[1] ("La quête pour la communauté"), Robert Nisbet, affirme que l'individualisme dans les sciences sociales modernes a nié un mouvement humain important orienté vers la communauté. Il reproche donc à ses amis conservateurs que les individus sont ainsi dépourvus d'outils intellectuels pour démontrer la lutte nécessaire contre la centralisation du pouvoir de l'État-nation. La thèse de Robert Nisbet est de montrer les dangers de l'émancipation de l'individu à l'époque moderne. Cette volonté de se détacher des institutions comme la famille, le clan, l'église, etc. a permis la montée du fascisme et du communisme. Car, l'absence croissante des formes de solidarité locales et personnelles, fait croire aux individus qu'ils sont naturellement attirés par les mouvements de masse, par les cultes de la personnalité, par les fantasmes nationalistes... L'avancée de l'individualisme a finalement produit sa propre antithèse : le conformisme, la soumission et le contrôle par autrui. Les nouvelles formes de communauté donnent l'impression, pour chaque individu, de pouvoir transcender son cadre particulier et local. Mais il existe un prix en échange, en termes de confidentialité abandonnée. Or, comme l'affirme Robert Nisbet, l'individualisme seul ne peut pas répondre à ce phénomène de masse pour réussir à sauvegarder la liberté individuelle.

Publications

  • 1953, "The Quest for Community: A Study in the Ethics of Order and Freedom"
  • 1966, "The Sociological Tradition"
  • 1968, "Tradition and Revolt: Historical and Sociological Essays"
  • 1969, "Social Change and History: Aspects of the Western Theory of Development"
  • 1970, "The Social Bond: An Introduction to the Study of Society"
  • 1971, "The Degradation of the Academic Dogma: The University in America, 1945–1970"
  • 1976, "Sociology as an Art Form"
  • 1973, "The Social Philosophers: Community and Conflict in Western Thought"
  • 1974, "The Sociology of Emile Durkheim"
  • 1975, "The Twilight of Authority"
  • 1980, "History of the Idea of Progress"
  • 1983, "Prejudices: A Philosophical Dictionary"
  • 1986, "The Making of Modern Society"
  • 1986, "Conservatism: Dream and Reality"
  • 1992. "Teachers and Scholars: A Memoir of Berkeley in Depression and War"

Littérature secondaire

Notes et références

  1. Le chroniqueur du New York Times, Ross Douthat, indique que cette oeuvre est sans doute le travail le plus important de la sociologie conservatrice du 20ème siècle. Ross Douthat, 15 mars 2014, "The Age of Individualism", New York Times.