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* [[1976]], Raymond De Roover, Business, Banking and Economic Thought in Late Medieval and Early Modern Europe, Chicago, University of Chicago Press
* [[1976]], Raymond De Roover, Business, Banking and Economic Thought in Late Medieval and Early Modern Europe, Chicago, University of Chicago Press
* [[1982]], Odd Langholm, Economic Freedom in Scholastic Thought, History of Political Economy, 14(2), été
* [[1982]], Odd Langholm, Economic Freedom in Scholastic Thought, History of Political Economy, 14(2), été
* [[1987]], Odd Langholm, Scholastics Economics, In: S. T. Lowry, dir., Pre-Classical Economic Thought, Boston/Dordrecht/Lancaster, Kluwer Academic Publ.
* [[1987]],  
** Odd Langholm, Scholastics Economics, In: S. T. Lowry, dir., Pre-Classical Economic Thought, Boston/Dordrecht/Lancaster, Kluwer Academic Publ.
** André Lapidus, La Propriété de la Monnaie : Doctrine de l'Usure et Théorie de l'Intérêt, Revue Economique, 38(6), Nov
* [[1990]], Justo L. Gonzalez, Faith and Wealth - A History of Early Christian Ideas on the Origin, Significance, and Use of Money, San Francisco, Harper and Row
* [[1990]], Justo L. Gonzalez, Faith and Wealth - A History of Early Christian Ideas on the Origin, Significance, and Use of Money, San Francisco, Harper and Row
* [[1992]], Odd Langholm, Economics in the Medieval Schools, Leiden/New York/Cologne, E.J. Brill
* [[1991]],
** André Lapidus, Information and Risk in the Medieval Doctrine of Usury During the Thirteenth Century, In: W. Barber, dir., Perspectives on the History of Economic Thought (vol 5), Londres, Edward Elgar Publ.
** André Lapidus, Le Cœur et les Mains : le Rôle de l'Information dans la Doctrine Médiévale de l'Usure, Œconomia (Économies et Sociétés - série PE), mai
* [[1992]],  
** Odd Langholm, Economics in the Medieval Schools, Leiden/New York/Cologne, E.J. Brill
** André Lapidus, The Limits and Extent of the Retrospective Approach in the History of Economic Thought : the Case of the Middle-Ages, in S. Todd Lowry, dir., Perspectives on the History of Economic Thought (vol.8), Londres, Edward Elgar Publ.
* [[1993]], André Lapidus, Introduction à la Pensée Economique Médiévale, In: Nouvelle Histoire de la Pensée Economique, Paris, La Découverte
* [[1994]], Philippe Adair, Doctrine de l'Usure et Analyse du Prêt à Intérêt - une Rétrospective des Faits et des Arguments, Cahiers Monnaie et Financement, 22
* [[1994]], Philippe Adair, Doctrine de l'Usure et Analyse du Prêt à Intérêt - une Rétrospective des Faits et des Arguments, Cahiers Monnaie et Financement, 22
* [[1997]], Albino Barrera, Exchange Value Determination : Scholastiv Just Price, Economic Theory, and Modern Catholic Social Thought, History of Political Economy, 29(1)
* [[1997]], Albino Barrera, Exchange Value Determination : Scholastiv Just Price, Economic Theory, and Modern Catholic Social Thought, History of Political Economy, 29(1)

Version du 28 juin 2008 à 18:11

Les Scolastiques (latin schola, école) sont les représentants d'une école de pensée médiévale. Cette école, active dans les universités de 1100 à 1500, tente de réconcilier la philosophie antique (Aristote, Platon) et la théologie chrétienne médiévale (Boèce, Saint Augustin, la Bible). Sans être une philosophie ni une théologie en soi, la Scolastique est un outil et une méthode d'enseignement qui met l'accent sur le raisonnement dialectique.

Dans la période 1250-1350, la Scolastique s'est intéressée, au-delà de la théologie, à la philosophie de la nature, la psychologie, l'épistémologie et la philosophie de la science. En Espagne, les Scolastiques de l'école de Salamanque ont apporté d'importantes contributions à la théorie économique, qui devaient influencer plus tard l'École autrichienne aux XIXe et XXe siècles. Cependant tous les Scolastiques étaient liés par la doctrine de l'Église et certaines questions de foi ne pouvaient être discutées sous peine de procès en hérésie.

Dans la période finale (1400-1500), la Scolastique perd de son influence, et est considérée comme une méthode rigide, formaliste et dépassée de faire de la philosophie.

Principaux représentants:

Bibliographie

  • 1950, A. Bernard, La Formation de la Doctrine Ecclésiastique sur l'Usure, In: A. Vacant, E. Mangenot et E. Amann, dir., Dictionnaire de Théologie Catholique, tome XV(2), Paris, Letouzey et Ané
  • 1958, Raymond De Roover, The Concept of the Just Price : Theory and Economic Policy, Journal of Economic History, 18(4), déc.
  • 1959, John W. Baldwin, The Medieval Theories of the Just Price, Transactions of the American Philosophical Society, 49(4), juillet
  • 1965, Samuel Hollander, On the Interpretation of the Just Price, Kyklos, 18
  • 1967,
    • Jean Ibanès, La Doctrine de l'Eglise et les Réalités Economiques au XIIIème siècle, Paris, Presses Universitaires de France
    • Raymond De Roover, The Scholastics, Usury and Foreign Exchange, Business History Review, 41
  • 1971, Raymond De Roover, La Pensée Economique des Scolastiques, Montréal/Paris, Vrin
  • 1976, Raymond De Roover, Business, Banking and Economic Thought in Late Medieval and Early Modern Europe, Chicago, University of Chicago Press
  • 1982, Odd Langholm, Economic Freedom in Scholastic Thought, History of Political Economy, 14(2), été
  • 1987,
    • Odd Langholm, Scholastics Economics, In: S. T. Lowry, dir., Pre-Classical Economic Thought, Boston/Dordrecht/Lancaster, Kluwer Academic Publ.
    • André Lapidus, La Propriété de la Monnaie : Doctrine de l'Usure et Théorie de l'Intérêt, Revue Economique, 38(6), Nov
  • 1990, Justo L. Gonzalez, Faith and Wealth - A History of Early Christian Ideas on the Origin, Significance, and Use of Money, San Francisco, Harper and Row
  • 1991,
    • André Lapidus, Information and Risk in the Medieval Doctrine of Usury During the Thirteenth Century, In: W. Barber, dir., Perspectives on the History of Economic Thought (vol 5), Londres, Edward Elgar Publ.
    • André Lapidus, Le Cœur et les Mains : le Rôle de l'Information dans la Doctrine Médiévale de l'Usure, Œconomia (Économies et Sociétés - série PE), mai
  • 1992,
    • Odd Langholm, Economics in the Medieval Schools, Leiden/New York/Cologne, E.J. Brill
    • André Lapidus, The Limits and Extent of the Retrospective Approach in the History of Economic Thought : the Case of the Middle-Ages, in S. Todd Lowry, dir., Perspectives on the History of Economic Thought (vol.8), Londres, Edward Elgar Publ.
  • 1993, André Lapidus, Introduction à la Pensée Economique Médiévale, In: Nouvelle Histoire de la Pensée Economique, Paris, La Découverte
  • 1994, Philippe Adair, Doctrine de l'Usure et Analyse du Prêt à Intérêt - une Rétrospective des Faits et des Arguments, Cahiers Monnaie et Financement, 22
  • 1997, Albino Barrera, Exchange Value Determination : Scholastiv Just Price, Economic Theory, and Modern Catholic Social Thought, History of Political Economy, 29(1)
  • 1998, Odd Langholm, The Legacy of Scholasticism in Economic Thought, Cambridge, Cambridge University Press

Liens externes

Citations

  • « Le caractère de la période scolastique (...) c'est la tutelle exercée par la religion d'Etat sur la philosophie qui doit se contenter de confirmer, d'illustrer les dogmes capitaux que lui impose cette souveraine. Les scolastiques proprement dit, jusqu'à Suarez, l'avouent ingénument ; quant aux philosophes postérieurs, ils le font plus inconsciemment, tout au moins ils n'en veulent pas convenir. » (Schopenhauer, Le monde comme volonté)


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