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Un socialiste ou un conservateur est quelqu'un qui identifie un problème social et qui demande immédiatement quelle loi peut être votée pour résoudre le problème.
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Le libertarien est quelqu'un qui identifie un problème social et qui se pose la question quel serait le moyen le plus efficace pour le résoudre.
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'''John Hasnas''' est un professeur de droit et d'éthique à Georgetown University.
'''John Hasnas''' est un professeur de droit et d'éthique à Georgetown University. Il est également membre du réseau de la faculté FEE ([[Foundation for Economic Education]]).  


Diplômé en philosophie en [[1974]] (B.A) au Lafayette College, puis en [[1978]] (J.D.) et en [[1988]] (PHD) au Duke University School of Law, il poursuivit ses études en droit et de certifier ses savoirs en [[1992]] par un LL.M. au Temple University School of Law.
Diplômé en philosophie en [[1974]] (B.A) au Lafayette College, puis en [[1978]] (J.D.) et en [[1988]] (PhD) au Duke University School of Law, il poursuivit ses études en droit et certifia ses savoirs en [[1992]] par un LL.M. au Temple University School of Law.


Il a commencé à enseigner à Arlington, Université du Texas, en [[1987]], en tant que professeur assistant de philosophie avant de se diriger en [[1989]] au Temple University School of Law. En [[1991]], il devient professeur assistant d'ethique des affaires et professeur adjoint de Droit et de philosophie à l'université de Georgetown. En 1997, il rejoint la société Koch Industries, Inc., en tant que conseiller. Il reste deux ans à ce poste avant d'être appelé par la George Mason University School of Law qu'il quittera en 2005. A ce moment là, il rejoint l'université de Georgetown pour enseigner l'éthique des affaires, la criminalité des cols blancs, la responsabilité sociale des affaires et les obligations éthiques et légales des dirigeants. Il a en particulier publié avec l'aide du [[Cato Institute]] ''Trapped: When Acting Ethically Is Against the Law'', qui analyse les effets pervers de la loi.
Il a commencé à enseigner à Arlington, université du Texas, en [[1987]], en tant que professeur assistant de philosophie avant de se diriger en [[1989]] au Temple University School of Law. En [[1991]], il devient professeur assistant d'éthique des affaires et professeur adjoint de droit et de philosophie à l'université de Georgetown. En 1997, il rejoint la société Koch Industries, Inc., en tant que conseiller. Il y reste deux ans avant d'être appelé par la George Mason University School of Law qu'il quittera en 2005. À ce moment-là, il rejoint l'université de Georgetown pour enseigner l'éthique des affaires, la criminalité des cols blancs, la responsabilité sociale des affaires et les obligations éthiques et légales des dirigeants. Il a en particulier publié avec l'aide du [[Cato Institute]] ''Trapped: When Acting Ethically Is Against the Law'', qui analyse les effets pervers de la loi.
 
Dans son article de [[2003]], « Réflexions sur l'État minimal », John Hasnas fait valoir qu'en tant que biens publics, les arguments que la production du droit et de l'application de la loi sont erronés, puisque ces biens sont fournis sans que l'État ne les produise lui-même. Ainsi, même s'ils étaient valables, les arguments de bien public ne justifieraient pas l'État minimal, au mieux, ils justifieraient une taille de l'État inférieure à celle de l'État minimal désiré par des [[minarchistes]].
 
Dans « L'évidence de l'anarchie », écrit en [[2007]], John Hasnas soutient que la faisabilité de l'anarchisme peut être démontrée en examinant un certain nombre d'exemples contemporains et historiques où les biens nécessaires que l'État prétend être le seul capable de fournir ont été ou sont fournis par des moyens d'individus libres et volontaires.


==Bibliographie==
==Bibliographie==


* [[1993]], [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/AAFinalDraft.pdf Affirmative Action and the New Discrimination: A Reply to Duncan Kennedy], 54 Louisiana Law Review 263
* [[1993]], [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/AAFinalDraft.pdf Affirmative Action and the New Discrimination: A Reply to Duncan Kennedy], 54 Louisiana Law Review 263
* [[1994]], The Social Responsibility of Corporations and How to Make It Work for You, 44, The Freeman 332
 
* [[1994]], [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/FreemanFinalDraft.pdf The Social Responsibility of Corporations and How to Make It Work for You], [[The Freeman]], July, Vol 44, n°7
 
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** b. Pursuing Justice in a Free Society: Crime Prevention and the Legal Order,
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** c. The Myth of the Rule of Law, Wisconsin Law Review 199
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*** Repris en [[2006]], In: [[Edward P. Stringham]], Dir., Anarchy and the Law. The Political Economy of Choice, Ch 9, Cheltenham UK: Edward Elgar  
*** Repris en [[2006]], In: [[Edward P. Stringham]], Dir., Anarchy and the Law. The Political Economy of Choice, Ch 9, Cheltenham UK: Edward Elgar  
** d. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/CLSFinalDraft.pdf Back to the Future: From Critical Legal Studies Forward to Legal Realism, or How Not to Miss the Point of the Indeterminacy Argument], 45 Duke Law Journal 84
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** d. From Cannibalism to Caesareans: Two Conceptions of Fundamental Rights, 89, Northwestern University Law Review 900
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* [[1996]],
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** a. Confronting Harassment, In: Donaldson et Werhane, Dir., Ethical Issues in Business (5th ed.)
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** b. The Hazards of the Enterprise, In: Donaldson et Gini, Dir., Case Studies in Business Ethics (4th ed.)
** b. The Hazards of the Enterprise, In: Donaldson et Gini, Dir., Case Studies in Business Ethics (4th ed.)
** c. Gender Issues at Your House, In: Donaldson et Gini, Dir., Case Studies in Business Ethics (4th ed.)  
** c. Gender Issues at Your House, In: Donaldson et Gini, Dir., Case Studies in Business Ethics (4th ed.)  
** d. What's Wrong with a Little Tort Reform?, 32 Idaho Law Review 557
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* [[1997]],  
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** a. Sexual Harassment, In: Werhane et Freeman, Dir., The Blackwell Encyclopedic Dictionary of Business Ethics
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** b. The Dangerous Dichotomy of Democracy's Discontent or Michael Sandel and the Fallacy of the False Dilemma, 85, Georgetown Law Journal 2139
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* [[1998]],  
* [[1998]],  
** a. Who Put the Public in Public Philosophy?, 8 The Good Society, 19
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* [[1999]], avec Jefferson H. Smith, Ethics and Information Systems: The Corporate Domain, 23, Management of Information Science Quarterly, 109
* [[1999]], avec Jefferson H. Smith, Ethics and Information Systems: The Corporate Domain, 23, Management of Information Science Quarterly, 109
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** a. Equal Opportunity, Affirmative Action, and the Anti-Discrimination Principle: The Philosophical Basis for the Legal Prohibition of Discrimination, 71 Fordham Law Review 423
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** c. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/Draft1.pdf Ethics and the Problem of White Collar Crime], 54 American University Law Review 579
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** d. Hayek, the Common Law, and Fluid Drive, 1 New York University Journal of Law & Liberty 79
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** a. Unethical Compliance and the Non Sequitur of Academic Business Ethics, 21, Journal of Private Enterprise, 87
** a. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/JPEdft.pdf Unethical Compliance and the Non Sequitur of Academic Business Ethics], 21, Journal of Private Enterprise, 87
** b. Trapped: When Acting Ethically Is Against the Law
** b. Trapped: When Acting Ethically Is Against the Law
** c. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/DraftArticleNLJ.htm White-Collar Crime], The National Law Journal, avril 24
** d. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/WSJDoNothing.htm Rule of Law - Do Nothing], The Wall Street Journal, 16 septembre pA9
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** a. Up From Flatland: Business Ethics in the Age of Divergence, 17, Business Ethics Quarterly 399
** a. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/FlatlandPrintVersion.pdf Up From Flatland: Business Ethics in the Age of Divergence], 17, Business Ethics Quarterly 399
** b. Foreword to Corporate Criminality: Legal, Ethical, and Managerial Implications, 44 American Criminal Law Review 1269  
** b. Foreword to Corporate Criminality: Legal, Ethical, and Managerial Implications, 44 American Criminal Law Review 1269  
** c. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/ConfusionDraft.pdf Confusion About Hayek’s Confusion: A Response to Morison], NYU Journal of Law and Liberty, vol 2, 241
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** d. "The Obviousness of Anarchy", In: [[Roderick Long]], [[Tibor Machan]], dir., "Anarchism/Minarchism: Is Government Part of a Free Country?", United Kingdom: Ashgate Press
 
* [[2008]],  
* [[2008]],  
** a. The Mirage of Product Safety, Oxford Handbook of Business Ethics
** a. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/SafetyFinalDraft.pdf The Mirage of Product Safety], Oxford Handbook of Business Ethics
** b. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/DepolJulyDraft.pdf The Depoliticization of Law], In: Theoretical Inquiries in Law
** b. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/DepolJulyDraft.pdf The Depoliticization of Law], In: Theoretical Inquiries in Law
** c. Managing the Risks of Legal Compliance: Conflicting Demands of Law and Ethics, Loyola Law Journal
** c. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/LoyolaDraftSept.pdf Managing the Risks of Legal Compliance: Conflicting Demands of Law and Ethics], Loyola Law Journal
** d. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/AnarchyDraft.pdf The Obviousness of Anarchy], in Anarchism/Minarchism: Is a Government Part of a Free Country? 111
** d. [http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/Obvious.pdf "The Obviousness of Anarchy"], In: [[Roderick T. Long]] et [[Tibor R. Machan]], "Anarchism/Minarchism: Is a Government Part of a Free Country?", Aldershot: Ashgate Publishing
** e. "UTILITARIANISM", In: [[Ronald Hamowy]], dir., "The Encyclopedia of Libertarianism", [[Cato Institute]] - Sage Publications, pp518-519
 
* [[2021]], avec William English, [[Jason Brennan]], Peter Jaworski, "Business Ethics for Better Behavior", Oxford University Press


== Lien externe ==
== Liens externes ==
* {{en}}[http://faculty.msb.edu/hasnasj/GTWebSite/Newindex.html Page personnelle sur le site de la Georgetown University]
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* {{en}}''[http://www.catostore.org/index.asp?fa=ProductDetails&method=&pid=1441292 Trapped: When Acting Ethically Is Against the Law]'' sur le site du [[Cato Institute]]
* {{en}}''[http://www.catostore.org/index.asp?fa=ProductDetails&method=&pid=1441292 Trapped: When Acting Ethically Is Against the Law]'' sur le site du [[Cato Institute]]
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[[Catégorie:Philosophes]]

Version actuelle datée du 15 décembre 2024 à 11:00

John Hasnas
Philosophe

Dates
John Hasnas.jpg
Tendance
Nationalité États-Unis États-Unis
Articles internes Autres articles sur John Hasnas

Citation « Un socialiste ou un conservateur est quelqu'un qui identifie un problème social et qui demande immédiatement quelle loi peut être votée pour résoudre le problème. Le libertarien est quelqu'un qui identifie un problème social et qui se pose la question quel serait le moyen le plus efficace pour le résoudre. »
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John Hasnas est un professeur de droit et d'éthique à Georgetown University. Il est également membre du réseau de la faculté FEE (Foundation for Economic Education).

Diplômé en philosophie en 1974 (B.A) au Lafayette College, puis en 1978 (J.D.) et en 1988 (PhD) au Duke University School of Law, il poursuivit ses études en droit et certifia ses savoirs en 1992 par un LL.M. au Temple University School of Law.

Il a commencé à enseigner à Arlington, université du Texas, en 1987, en tant que professeur assistant de philosophie avant de se diriger en 1989 au Temple University School of Law. En 1991, il devient professeur assistant d'éthique des affaires et professeur adjoint de droit et de philosophie à l'université de Georgetown. En 1997, il rejoint la société Koch Industries, Inc., en tant que conseiller. Il y reste deux ans avant d'être appelé par la George Mason University School of Law qu'il quittera en 2005. À ce moment-là, il rejoint l'université de Georgetown pour enseigner l'éthique des affaires, la criminalité des cols blancs, la responsabilité sociale des affaires et les obligations éthiques et légales des dirigeants. Il a en particulier publié avec l'aide du Cato Institute Trapped: When Acting Ethically Is Against the Law, qui analyse les effets pervers de la loi.

Dans son article de 2003, « Réflexions sur l'État minimal », John Hasnas fait valoir qu'en tant que biens publics, les arguments que la production du droit et de l'application de la loi sont erronés, puisque ces biens sont fournis sans que l'État ne les produise lui-même. Ainsi, même s'ils étaient valables, les arguments de bien public ne justifieraient pas l'État minimal, au mieux, ils justifieraient une taille de l'État inférieure à celle de l'État minimal désiré par des minarchistes.

Dans « L'évidence de l'anarchie », écrit en 2007, John Hasnas soutient que la faisabilité de l'anarchisme peut être démontrée en examinant un certain nombre d'exemples contemporains et historiques où les biens nécessaires que l'État prétend être le seul capable de fournir ont été ou sont fournis par des moyens d'individus libres et volontaires.

Bibliographie

  • 1996,
    • a. Confronting Harassment, In: Donaldson et Werhane, Dir., Ethical Issues in Business (5th ed.)
    • b. The Hazards of the Enterprise, In: Donaldson et Gini, Dir., Case Studies in Business Ethics (4th ed.)
    • c. Gender Issues at Your House, In: Donaldson et Gini, Dir., Case Studies in Business Ethics (4th ed.)
    • d. What's Wrong with a Little Tort Reform?, 32 Idaho Law Review 557
  • 2021, avec William English, Jason Brennan, Peter Jaworski, "Business Ethics for Better Behavior", Oxford University Press

Liens externes


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