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'''Ken S. Ewert''' était le rédacteur en chef de "U-Turn", une publication trimestrielle traitant de questions théologiques, politiques, économiques et sociales d'un point de vue biblique. Après son diplôme au Grove City College, il a poursuivi ses études à la fin des années 1980 en Master de politique publique à l'Université CBN (Christian Broadcasting Network University)<ref>L'université a été fondée par Pat Robertson en [[1977]] et a changé son nom en Regent University en [[1990]].</ref>, une université chrétienne privée située à Virginia Beach, en Virginie. Il a écrit plusieurs articles dans la revue The Freeman, certains portaient sur l'approche financière des États. Mais, il s'est fait remarquer plus particulièrement pour un article portant sur l'éthique du marché.
'''Ken S. Ewert''' était le rédacteur en chef de "U-Turn", une publication trimestrielle traitant de questions théologiques, politiques, économiques et sociales d'un point de vue biblique. Après son diplôme au Grove City College, il a poursuivi ses études à la fin des années 1980 en Master de politique publique à l'Université CBN (Christian Broadcasting Network University)<ref>L'université a été fondée par Pat Robertson en [[1977]] et a changé son nom en Regent University en [[1990]].</ref>, une université chrétienne privée située à Virginia Beach, en Virginie. Il a écrit plusieurs articles dans la revue The Freeman, certains portaient sur l'approche financière des États. Mais, il s'est fait remarquer plus particulièrement pour un article portant sur l'éthique du marché.


Dans un article écrit en [[1989]], dans la revue [[The Freeman]], Ken Ewert examine un certain nombre de critiques chrétiennes contemporaines à l'encontre de l'économie de marché. L'une de ces critiques est que le marché favorise l'[[égoïsme]] et promeut ainsi le péché. L'auteur rétorque que ces critiques comprennent mal la cause profonde du péché qui est la faiblesse interne de l'être humain. Il suggère donc que le marché est moralement neutre et qu'il fournit les moyens par lesquels les hommes et les femmes génèrent de la richesse au bénéfice potentiel de la charité. L'égoïsme n'est pas une condition induite par le système économique, insiste Ken Ewert ; il existe dans le capitalisme ou dans le socialisme comme celui qu'a connu l'[[URSS]]. La cupidité était aussi répandue chez le directeur de l'usine soviétique qui se révélait aux yeux de tous via des pots-de-vin perpétuels et par le vol dans les entreprises d'État<ref>L'absence de valeurs élevées et de la dignité morale perdurent encore aujourd'hui en [[Russie]] malgré l'abandon du système socialiste et le résultat conduit inévitablement à un nature déchue de l'homme d'État dont la raison est irriguée par un hubris rempli de souvenirs souillés des anciennes purges politiques ou par la négation des Droits humains fondamentaux</ref>. Par conséquent, nous dit Ken Ewert, l'échec moral n'est pas engendré par l'environnement, il est interne à chaque individu et cette maladie des vertus morales est dispersée par contamination à l'ensemble de la population.
Dans un article écrit en [[1989]], dans la revue [[The Freeman]], Ken Ewert examine un certain nombre de critiques chrétiennes contemporaines à l'encontre de l'économie de marché. L'une de ces critiques est que le marché favorise l'[[égoïsme]] et promeut ainsi le péché. L'auteur rétorque que ces critiques comprennent mal la cause profonde du péché qui est la faiblesse interne de l'être humain. Il suggère donc que le marché est moralement neutre et qu'il fournit les moyens par lesquels les hommes et les femmes génèrent de la richesse au bénéfice potentiel de la charité. L'égoïsme n'est pas une condition induite par le système économique, insiste Ken Ewert ; il existe dans le capitalisme ou dans le socialisme comme celui qu'a connu l'[[URSS]]. La cupidité était aussi répandue chez le directeur de l'usine soviétique qui se révélait aux yeux de tous via des pots-de-vin perpétuels et par le vol dans les entreprises d'État<ref>L'absence de valeurs élevées et de la dignité morale perdurent encore aujourd'hui en [[Russie]] malgré l'abandon du système socialiste. Et, le résultat conduit inévitablement à un nature déchue de l'homme d'État dont la raison est irriguée par un hubris rempli de souvenirs souillés des anciennes purges politiques ou par la négation des Droits humains fondamentaux</ref>. Par conséquent, nous dit Ken Ewert, l'échec moral n'est pas engendré par l'environnement, il est interne à chaque individu et cette maladie des vertus morales est dispersée par contamination à l'ensemble de la population.
 
== Notes et références ==
 
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== Publications ==
== Publications ==

Version du 3 juin 2022 à 17:30

Ken S. Ewert était le rédacteur en chef de "U-Turn", une publication trimestrielle traitant de questions théologiques, politiques, économiques et sociales d'un point de vue biblique. Après son diplôme au Grove City College, il a poursuivi ses études à la fin des années 1980 en Master de politique publique à l'Université CBN (Christian Broadcasting Network University)[1], une université chrétienne privée située à Virginia Beach, en Virginie. Il a écrit plusieurs articles dans la revue The Freeman, certains portaient sur l'approche financière des États. Mais, il s'est fait remarquer plus particulièrement pour un article portant sur l'éthique du marché.

Dans un article écrit en 1989, dans la revue The Freeman, Ken Ewert examine un certain nombre de critiques chrétiennes contemporaines à l'encontre de l'économie de marché. L'une de ces critiques est que le marché favorise l'égoïsme et promeut ainsi le péché. L'auteur rétorque que ces critiques comprennent mal la cause profonde du péché qui est la faiblesse interne de l'être humain. Il suggère donc que le marché est moralement neutre et qu'il fournit les moyens par lesquels les hommes et les femmes génèrent de la richesse au bénéfice potentiel de la charité. L'égoïsme n'est pas une condition induite par le système économique, insiste Ken Ewert ; il existe dans le capitalisme ou dans le socialisme comme celui qu'a connu l'URSS. La cupidité était aussi répandue chez le directeur de l'usine soviétique qui se révélait aux yeux de tous via des pots-de-vin perpétuels et par le vol dans les entreprises d'État[2]. Par conséquent, nous dit Ken Ewert, l'échec moral n'est pas engendré par l'environnement, il est interne à chaque individu et cette maladie des vertus morales est dispersée par contamination à l'ensemble de la population.

Notes et références

  1. ↑ L'université a été fondée par Pat Robertson en 1977 et a changé son nom en Regent University en 1990.
  2. ↑ L'absence de valeurs élevées et de la dignité morale perdurent encore aujourd'hui en Russie malgré l'abandon du système socialiste. Et, le résultat conduit inévitablement à un nature déchue de l'homme d'État dont la raison est irriguée par un hubris rempli de souvenirs souillés des anciennes purges politiques ou par la négation des Droits humains fondamentaux

Publications

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