Edith Packer

Edith Packer
Psychothérapeuthe
Dates	1924 - 2018
Tendance	Objectiviste
Nationalité	États-Unis
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Citation
Interwikis sur Edith Packer

Edith Packer, née le 27 octobre 1924, décédée le 4 février 2018, était une psychologue clinicienne et survivante de l'Holocauste. Née à Ushorod, en Carpatho-Russie (actuelle Ukraine), elle a fui la montée de l'Holocauste en Hongrie à l'âge de 19 ans. Edith était la co-fondatrice de l'école Jefferson de philosophie, d'économie et de psychologie avec son mari, l'économiste George Reisman. Elle a consacré 48 ans de sa vie à la psychothérapie, contribuant activement à l'éducation et à la diffusion des principes objectivistes. Son parcours, marqué par la persévérance, l'indépendance et le rejet des rôles traditionnels assignés aux femmes, reflète son engagement envers les idéaux objectivistes d'Ayn Rand.

Éléments biographiques d'Edith Packer

Parcours académique et professionnel

• . Formation académique remarquable. Edith Packer a poursuivi une formation académique exceptionnelle, obtenant un diplôme en droit (J.D.) et en psychologie clinique (Ph.D.). Sa double expertise en droit et en psychologie témoigne de son engagement envers la compréhension approfondie de la condition humaine sous des perspectives variées.

• . Carrière de psychologue et psychothérapeute. Sa carrière dans la psychologie a couvert une période impressionnante de 48 ans, démontrant son dévouement à aider les autres à surmonter des défis psychologiques. Les dix premières années de sa pratique se sont déroulées à New York, établissant ainsi ses fondations professionnelles dans un environnement exigeant. Ensuite, elle a exercé en tant que psychologue clinicienne en pratique privée à Laguna Hills, en Californie.

• . Impact positif sur la vie des patients. Edith Packer a laissé un impact durable sur la vie de nombreux patients grâce à ses connaissances et à ses techniques thérapeutiques. Son approche était imprégnée des principes objectivistes d'Ayn Rand, mettant l'accent sur la rationalité, la recherche de la réalité et la vision de la meilleure version de soi-même. Elle a inspiré de nombreux jeunes à surmonter des problèmes psychologiques apparemment insurmontables, les guidant vers des carrières et des relations épanouissantes.

Exploration de l'Histoire Personnelle d'Edith Packer

• . Survivante de l'Holocauste en Hongrie. Cette période sombre de l'histoire d'Edith Packer a laissé une empreinte profonde sur sa vie, façonnant sa compréhension de la résilience individuelle. Son vécu tragique met en lumière la force intérieure nécessaire pour surmonter des circonstances extrêmement difficiles.

• . Résilience Individuelle face à l'Adversité. L'expérience douloureuse d'Edith Packer souligne la résilience individuelle comme un thème central de son parcours. La capacité à surmonter l'adversité, à reconstruire sa vie après des moments dévastateurs, est une caractéristique qui émerge de son récit. Cette résilience devient une source d'inspiration et peut également être interprétée comme une manifestation des idéaux objectivistes, mettant en avant la force individuelle face à l'adversité.

• . Culpabilité Ressentie pour Avoir Quitté Ses Parents. L'histoire d'Edith intègre une dimension émotionnelle complexe du fait d'avoir quitté ses parents. Cet aspect de son récit personnel soulève des dilemmes moraux poignants, en particulier lorsqu'on considère l'Objectivisme. Les principes objectivistes, axés sur la rationalité et la poursuite du bonheur individuel, entrent en dialogue avec les responsabilités familiales et les choix difficiles qui se présentent dans des situations de crise. L'Objectivisme, avec son emphase sur la raison et l'individualisme, peut être mis au défi dans des situations où les choix moraux ne sont pas clairs. Cette exploration personnelle de la vie d'Edith Packer enrichit la compréhension de la manière dont les principes philosophiques interagissent avec la réalité complexe de la vie humaine.

Célébration de l'Indépendance d'Edith Packer

• . Rejet des Rôles Traditionnels Assignés aux Femmes. L'éducation et l'indépendance d'Edith Packer se manifestaient par un rejet délibéré des rôles traditionnels assignés aux femmes. Son refus de se conformer aux attentes conventionnelles démontre une affirmation précoce de son individualisme et une remise en question des normes sociales restrictives imposées aux femmes de son époque. Cette attitude audacieuse s'alignait avec les principes objectivistes, qui encouragent l'affirmation de soi et la poursuite du bonheur indépendamment des conventions préétablies.

• . Démonstration d'Indépendance dès son Jeune Âge. Dès son jeune âge, Edith Packer illustra une détermination à être indépendante, un trait de caractère étroitement lié aux principes objectivistes de l'autonomie individuelle. Des exemples concrets de cette indépendance, tels que le choix et l'achat de ses propres robes à l'âge de dix ans, reflètent une volonté précoce de forger sa propre voie, indépendamment des influences extérieures. Ces actes d'indépendance ont préfiguré sa vie adulte et témoignent de la constance de son engagement envers ses convictions.

• . Obtention de la Citoyenneté Américaine. Le 7 mai 1951, Edith Packer est devenue citoyenne américaine en choisissant le nom de son second mari, Max Packer. L'adoption définitive son nom, en particulier pour son américanisation, peut être interprété comme une affirmation de son identité personnelle et de son autonomie. En choisissant son nom, Edith Packer exprima sa liberté de définir sa propre identité, une démarche qui résonne avec les idéaux objectivistes de l'individualisme et de l'autodétermination.

Poursuite Admirable de son Éducation

• . Éducation aux États-Unis et Témoignage de l'Holocauste. Edith Packer, après sa fuite réussie de Hongrie, entreprend un retour à l'éducation aux États-Unis. Le témoignage de son engagement envers l'apprentissage est particulièrement poignant avec la mention de ses relevés de notes conservés pendant sa fuite. Ce geste symbolique démontre son attachement profond à l'éducation, même dans des circonstances aussi traumatisantes, et souligne la résilience exceptionnelle de son esprit.

• . Inscription au Hunter College. Son admission dans une institution réputée et membre du Phi Beta Kappa, une société honorifique, attestent de ses réalisations académiques exceptionnelles. Ces accomplissements soulignent son engagement envers l'excellence éducative, tout en renforçant sa détermination à poursuivre des études supérieures.

• . Défis à la NYU School of Law et Persévérance Face à l'Adversité. Edith Packer a rencontré des difficultés pour être acceptée à la NYU School of Law. En tant que souvent la seule femme dans ce domaine, elle a dû faire face à des préjugés de genre et à des obstacles uniques. Sa persistance à surmonter ces défis démontre son refus de se conformer aux normes sociales restrictives et sa volonté inébranlable de poursuivre ses aspirations éducatives, ce qui reflète un aspect intrinsèque aux idéaux objectivistes.

• . Valorisation de l'Éducation Juridique. Edith Packer appréciait le Droit, malgré son désenchantement ultérieur avec la pratique. Son choix initial de s'orienter dans le domaine juridique témoigne de sa quête continue de connaissances et de son désir de contribuer intellectuellement. Même si son chemin professionnel a pris une direction différente, son attachement à la valeur de l'éducation juridique demeure une constante dans sa vie.

Contributions littéraires et éducatives

Edith Packer s'est distinguée en tant qu'auteure, ayant rédigé neuf brochures basées sur des conférences données à l'école Jefferson. Ces brochures, témoignages de son expertise, ont été une ressource précieuse pour ceux cherchant à approfondir leur compréhension de la psychologie et de la psychothérapie. Elle a ainsi étendu son influence en contribuant à la diffusion des idées objectivistes dans le domaine de la psychologie. L'école Jefferson de philosophie, d'économie et de psychologie est une institution, qu'elle a fondé avec sn mari, sur l'approche objectiviste d'Ayn Rand, elle servait de plateforme pour la promotion des idées philosophiques, économiques et psychologiques basées sur la rationalité et la réalité. Edith Packer apporte une perspective distinctive à la psychothérapie en intégrant les principes de l'objectivisme, une philosophie basée sur la rationalité et l'individualisme, dans sa pratique de psychothérapeute.

Définition élargie de la psychologie

Edith Packer propose une vision élargie de la psychologie en insistant sur l'importance d'inclure l'étude de l'interaction entre le conscient et le subconscient. Elle va au-delà de la définition traditionnelle de la psychologie, qui se concentre souvent sur l'analyse des processus mentaux et du comportement, en soulignant la nécessité d'examiner comment ces processus interagissent au sein de l'individu.

• . Interaction entre le conscient et le subconscient. Edith Packer reconnaît que l'esprit humain est composé de deux composantes interconnectées, à savoir le conscient et le subconscient. Alors que le conscient représente la partie de l'esprit dont nous sommes directement à même d'en saisir la manifestation, le subconscient agit de manière plus cachée, influençant nos pensées, nos émotions et nos comportements de manière souvent automatique.

• . Étude des processus cognitifs et émotionnels. En intégrant l'interaction consciente-subconsciente dans la définition de la psychologie, Edith Packer étend son champ d'application aux processus cognitifs et émotionnels. Elle reconnaît que la compréhension complète du fonctionnement mental d'un individu doit englober non seulement la manière dont il pense et perçoit le monde consciemment, mais aussi comment les expériences passées et les émotions stockées dans le subconscient influencent ces processus.

• . Dynamique des processus psychologiques. En mettant l'accent sur la dynamique entre le conscient et le subconscient, Edith Packer souligne que l'interaction entre ces deux composantes forme la base de la manière dont un individu fonctionne mentalement. Elle explore comment les expériences précoces, les évaluations subconscientes et les mécanismes de défense se combinent pour influencer la perception de la réalité d'une personne et son comportement ultérieur.

Cette approche élargie de la psychologie par Edith Packer permet de mieux comprendre les subtilités et les complexités du fonctionnement mental humain. En incluant l'interaction consciente-subconsciente dans la définition de la psychologie, elle offre une perspective plus complète pour appréhender la richesse de l'expérience mentale individuelle.

Appui sur le Concept de Psycho-épistémologie d'Ayn Rand

Edith Packer apporte une contribution significative à la psychothérapie en s'appuyant sur le concept de psycho-épistémologie d'Ayn Rand, un élément clé de sa vision éclairée par l'objectivisme. La psycho-épistémologie se réfère à l'étude de la manière dont un individu pense et connaît, en mettant particulièrement l'accent sur la façon dont le subconscient et le conscient interagissent. Il s'agit d'une exploration approfondie des processus mentaux qui déterminent comment une personne perçoit, comprend et interagit avec la réalité qui l'entoure.

• . Influence des Évaluations Subconscientes. Edith Packer souligne que la psycho-épistémologie est fortement influencée par les évaluations subconscientes formées au fil du temps d'un individu. Ces évaluations, résultant souvent d'expériences de vie et de conclusions tirées, constituent une programmation mentale unique à chaque individu. Elles peuvent être des éléments cohérents et harmonieux avec la réalité ou, au contraire, des éléments contradictoires et conflictuels.

• . Cohérence ou Contradiction avec la Réalité. L'importance de la psycho-épistémologie réside dans le fait qu'elle détermine si les évaluations subconscientes d'un individu sont en accord avec la réalité ou si elles entrent en contradiction. Si les évaluations sont cohérentes, cela favorise une estime de soi positive et un fonctionnement mental sain. En revanche, des évaluations contradictoires peuvent entraîner des doutes sur soi et de l'anxiété.

• . Influence sur le Niveau d'Estime de Soi. Edith Packer souligne que le niveau d'estime de soi d'une personne est intrinsèquement lié à sa psycho-épistémologie. Une psycho-épistémologie saine, avec des évaluations cohérentes avec la réalité, conduit à une estime de soi positive. En revanche, des évaluations contradictoires engendrent des mécanismes de défense subconscients et des comportements inconscients qui sapent la confiance en soi.

• . Rôle dans la Psychothérapie. Dans le contexte de la psychothérapie, la compréhension de la psycho-épistémologie d'un individu devient essentielle. Cela permet au thérapeute de cibler les évaluations subconscientes erronées, de les remettre en question et d'aider le patient à reprogrammer ses schémas mentaux pour une meilleure santé psychologique.

En résumé, Edith Packer enrichit le domaine de la psychothérapie en introduisant le concept de psycho-épistémologie, soulignant l'importance cruciale de comprendre la programmation mentale unique de chaque individu et son impact sur l'estime de soi et le bien-être mental.

Importance de la rationalité dans l'estime de soi

Edith Packer met en avant l'importance cruciale de la rationalité dans le fonctionnement mental, soulignant comment la philosophie objectiviste offre un socle solide pour établir des normes de santé mentale.

• . La Rationalité dans le Contenu Mental. Edith Packer insiste sur le fait que la rationalité doit être présente à la fois dans le contenu du subconscient et du conscient. Une rationalité cohérente dans ces deux aspects favorise une harmonie mentale et contribue à la promotion de la santé mentale globale. Il s'agit de s'assurer que les évaluations subconscientes, les pensées conscientes et les actions sont alignées avec la réalité.

• . La Philosophie Objectiviste comme Fondement. Pour Edith Packer, la philosophie objectiviste devient le fondement solide sur lequel ces normes de santé mentale peuvent être établies. L'objectivisme, en tant que système philosophique basé sur la réalité objective, la raison individuelle et le respect des droits individuels, offre une approche cohérente pour comprendre le monde et guider les choix.

• . Normes de Santé Mentale Objectivistes. Edith Packer soutient que la philosophie objectiviste permet de définir des normes de santé mentale. Ces normes reposent sur la cohérence entre les convictions conscientes d'un individu, les évaluations subconscientes et le comportement résultant. Une adhésion aux principes objectivistes, tels que la recherche de la réalité, l'engagement envers la raison et la poursuite du bonheur individuel, contribue à une vie mentalement saine.

• . La Rationalité comme Fondement de la Psychothérapie. Dans le contexte de la psychothérapie, la rationalité devient un élément fondamental du processus. Edith Packer utilise la philosophie objectiviste comme guide pour aider les patients à identifier les incohérences, les conflits ou les distorsions dans leurs évaluations subconscientes et leurs pensées conscientes. Cela permet ensuite de travailler sur des ajustements visant à renforcer la rationalité et la cohérence mentale.

• . Réduire l'Anxiété par la Rationalité. Edith Packer souligne que la rationalité, en tant qu'élément clé des normes de santé mentale objectivistes, contribue à réduire l'anxiété. Un individu dont les pensées et les actions sont en accord avec la réalité ressent généralement une plus grande assurance et un sentiment de maîtrise, favorisant ainsi une meilleure santé mentale.

En résumé, Edith Packer met en lumière l'importance de la rationalité, en particulier dans le contexte de la philosophie objectiviste, comme un fondement essentiel pour établir des normes de santé mentale. Ce principe guide sa pratique de la psychothérapie, encourageant l'alignement des convictions conscientes et subconscientes pour une vie mentalement saine.

Psychothérapie comme philosophie et psychologie appliquées

Edith Packer avance la notion de psychothérapie comme une synthèse de la philosophie et de la psychologie appliquées, insistant sur l'utilisation d'une philosophie de vie rationnelle comme fondement.

• . Philosophie et Psychologie Appliquées. Edith Packer conceptualise la psychothérapie comme une combinaison d'approches philosophique et psychologique appliquées. Elle part du principe qu'une philosophie de vie rationnelle sert de fondement initial. Cette philosophie, enracinée dans des principes objectivistes tels que la réalité objective, la raison individuelle et le respect des droits individuels, fournit une base solide pour comprendre le monde et orienter le processus de psychothérapie.

• . Point de Départ : Une Philosophie de Vie Rationnelle. Dans cette approche, le processus psychothérapeutique commence par l'établissement d'une philosophie de vie rationnelle. Cette philosophie devient le cadre à partir duquel les évaluations subconscientes du patient sont évaluées. L'objectif est d'assurer que la philosophie de vie du patient est cohérente avec les principes objectivistes, favorisant ainsi une approche de vie saine et équilibrée.

• . Identification de la Psycho-Épistémologie. La philosophie objectiviste sert également de guide pour identifier la psycho-épistémologie du patient. Il s'agit de comprendre comment les évaluations subconscientes influent sur les pensées conscientes et le comportement, en particulier en ce qui concerne la rationalité et la cohérence avec la réalité. Ce processus d'identification est crucial pour élaborer une stratégie de psychothérapie personnalisée.

• . Changement Bénéfique. Guidée par la philosophie objectiviste, la psychothérapie vise à induire des changements bénéfiques chez le patient. Cela implique souvent la modification des évaluations subconscientes erronées, des défenses inappropriées et d'autres mécanismes mentaux qui entravent la santé mentale. La rationalité devient ainsi l'outil fondamental pour conduire le patient vers des choix et des actions plus alignés avec une vie épanouissante.

• . Approche Problème-Solution. La psychothérapie, dans cette perspective, adopte une approche de résolution de problèmes. Edith Packer se compare à un mécanicien examinant le fonctionnement d'une voiture défaillante. Tout comme un mécanicien identifie les parties défectueuses et les répare, le thérapeute identifie les aspects problématiques de la psycho-épistémologie du patient et le guide vers des ajustements constructifs.

Cette approche intégrée de la psychothérapie, en utilisant la philosophie objectiviste comme boussole, met l'accent sur la rationalité, la cohérence et le changement bénéfique pour favoriser une vie mentalement saine.

Intégration de l'objectivisme dans le processus thérapeutique

Edith Packer démontre comment les principes objectivistes peuvent être intégrés de manière pratique dans le processus thérapeutique. Elle applique activement les principes objectivistes pour guider les patients vers des changements significatifs. Cela implique une analyse approfondie des évaluations subconscientes erronées et une réorientation vers des perspectives alignées avec la réalité objective.

• . Modification des Évaluations Subconscientes par le patient. Un aspect clé de l'intégration de l'Objectivisme est la modification des évaluations subconscientes qui ne sont pas en harmonie avec les principes objectivistes. Edith identifie ces évaluations, souvent source de défenses inappropriées et d'anxiété, et travaille avec le patient pour les transformer. Cela peut inclure la remise en question de croyances irrationnelles et l'adoption de nouvelles perspectives alignées sur la réalité.

• . Favoriser un Mode de Vie Sain. L'application des principes objectivistes vise à favoriser un mode de vie sain. Cela englobe des choix conscients et des actions cohérentes avec les valeurs et les objectifs du patient. Edith Packer guide les individus vers une compréhension approfondie de la réalité et encourage des décisions qui contribuent à l'estime de soi et à l'épanouissement personnel.

• . Renforcement de l'Estime de Soi. L'Objectivisme devient un outil puissant pour renforcer l'estime de soi des patients. En promouvant la rationalité, la responsabilité individuelle et l'engagement envers la réalité, Edith Packer aide les individus à reconnaître et à apprécier leur propre valeur. La correction des évaluations subconscientes erronées contribue à libérer le potentiel des patients et à renforcer leur confiance en eux.

• . Approche Personnalisée. L'intégration de l'Objectivisme n'est pas une approche universelle, mais plutôt une méthode personnalisée pour chaque individu. Edith Packer s'adapte aux besoins spécifiques de chaque patient, utilisant les principes objectivistes comme un guide flexible pour encourager la croissance personnelle et la réalisation de soi.

En résumé, l'intégration de l'Objectivisme dans le processus thérapeutique d'Edith Packer Reisman se manifeste par une application pratique des principes objectivistes, la modification des évaluations subconscientes et la promotion d'un mode de vie sain et d'une estime de soi renforcée.

Compréhension approfondie de la psychologie individuelle

Dans sa pratique de la psychothérapie, Edith Packer apporte une compréhension approfondie de la psychologie individuelle en abordant chaque patient de manière unique.

• . Analyse complète du Patient. Edith Packer adopte une approche globale lorsqu'elle évalue un patient. Elle ne se limite pas à des symptômes spécifiques, mais cherche à comprendre l'ensemble du paysage psychologique de l'individu. Cela inclut une analyse de la philosophie consciente du patient, de son niveau d'estime de soi, de ses mécanismes de défense, et du rôle joué par le subconscient dans son fonctionnement psychologique global.

• . Conscience de la Philosophie Consciente. La philosophie consciente d'un individu est un élément clé de son identité psychologique. Edith Packer explore consciencieusement les convictions et les valeurs du patient, reconnaissant que celles-ci influencent directement son comportement et ses réponses émotionnelles. Cette conscience permet d'établir un point de départ solide pour le travail thérapeutique.

• . Évaluation du Niveau d'Estime de Soi. Edith Packer considère le niveau d'estime de soi comme une composante centrale du bien-être psychologique. Elle analyse comment les évaluations subconscientes erronées peuvent être liées à des problèmes d'estime de soi. En identifiant ces liens, elle élabore des stratégies pour renforcer positivement l'estime de soi du patient.

• . Mécanismes de Défense et Rôle du Subconscient. Les mécanismes de défense sont examinés en profondeur pour comprendre comment le subconscient réagit aux pressions internes et externes. Edith Packer explore comment ces mécanismes peuvent être des réponses automatiques à des défis émotionnels et comment ils peuvent influencer négativement la pensée consciente.

• . Perspective Dynamique du Subconscient. Edith Packer adopte une perspective dynamique du subconscient, reconnaissant qu'il n'est pas statique mais en constante interaction avec le conscient. Elle cherche à comprendre comment les expériences passées, en particulier celles de l'enfance, continuent d'influencer le présent du patient.

• . Adaptabilité de l'Approche. Chaque individu est unique, et Edith Packer adapte son approche en fonction des besoins spécifiques de chaque patient. Cette adaptabilité garantit que l'exploration de la psychologie individuelle est approfondie et pertinente pour le contexte particulier de chaque personne.

En résumé, l'approche d'Edith Packer repose sur une compréhension approfondie de la psychologie individuelle, couvrant la philosophie consciente, le niveau d'estime de soi, les mécanismes de défense, et la dynamique complexe entre le conscient et le subconscient.

Lutte contre la stigmatisation de la psychothérapie

Edith Packer s'est engagée activement dans la lutte contre la stigmatisation associée à la psychothérapie.

• . Démystification de la Psychothérapie. Edith Packer rejette l'idée que la psychothérapie est réservée aux individus gravement malades. Elle considère cette perception comme une stigmatisation injustifiée qui entrave l'accès à un outil précieux pour la croissance personnelle. Selon elle, il est essentiel de démystifier la psychothérapie et de la présenter comme une démarche bénéfique pour tous.

• . Universalité des Évaluations Subconscientes. La base de son argumentation repose sur la conviction que chaque individu porte des évaluations subconscientes, souvent acquises de manière involontaire due à des influences culturelles et éducatives. Dans une société où il est pratiquement impossible d'éviter ces prémisses subconscientes inappropriées, elle affirme que tout le monde peut bénéficier de la psychothérapie.

• . Accessibilité et Désir de Bénéficier de bénéficier de la psychothérapie. Elle soutient que quiconque souhaite entreprendre ce voyage introspectif peut en retirer des avantages significatifs. En promouvant l'idée que la psychothérapie est accessible à tous, elle contribue à changer les perceptions et à éliminer les barrières qui pourraient décourager certaines personnes.

• . Diversité des Bénéfices de la Psychothérapie. Elle reconnaît que les avantages de la psychothérapie peuvent varier d'une personne à l'autre. Bien qu'il existe différentes approches, Edith Packer insiste sur la nécessité d'une compréhension globale de sa propre psychologie. Elle affirme que des approches plus complètes permettent de saisir l'ensemble du paysage psychologique, offrant ainsi des avantages plus significatifs.

• . Promotion de la Santé Mentale Préventive. Edith Packer encourage une perspective de santé mentale préventive, soulignant que la psychothérapie ne doit pas être réservée aux moments de crise. Elle propose que l'exploration régulière de sa propre psychologie puisse être un outil puissant pour maintenir la santé mentale et prévenir l'émergence de problèmes plus graves.

En résumé, Edith Packer Reisman défend ardemment l'idée que la psychothérapie ne devrait pas être stigmatisée et que tout individu, avec le désir de bénéficier de cette démarche, peut en retirer des avantages significatifs pour sa croissance personnelle et sa santé mentale. Elle enrichit ainsi la psychothérapie en apportant une approche basée sur la rationalité, l'individualisme et la compréhension approfondie des interactions entre le conscient et le subconscient, contribuant ainsi à l'évolution de cette discipline sous l'influence de l'objectivisme.

Informations complémentaires

Publications

• 1984, "The Psychological Requirements of a Free Society", The Objectivist Forum, Vol 5, February, pp1-11 (L'auteur discute du rôle du sentiment d'identité personnelle, ou de son absence, dans la réceptivité psychologique à la liberté politique.)

• 1985,
  • a. "Understanding the Subconscious" (I), The Objectivist Forum, Vol 6, February, pp1-10 (L'auteure parle du rôle des « évaluations de base » subconscientes dans la psychologie de chacun.)
  • b. "Understanding the Subconscious" (II), The Objectivist Forum, Vol 6, April, pp8-15
  • c. "The Art of Introspection" (I), The Objectivist Forum, Vol 6, December, pp1-10 (Edith Packer montre la nature de l'introspection et six étapes à suivre pour identifier et corriger les évaluations qui sous-tendent nos émotions déformées.)

• 1986, "The Art of Introspection" (II), The Objectivist Forum, Vol 7, February, pp1-8

• 1994, "An Interview with Edith Packer on Psycho-therapy", The Intellectual Activist, March, Vol 8, n°2 (interview menée par son ancien patient, Jerry Kirkpatrick

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