Armando de la Torre

Armando de la Torre est un théologien, universitaire, journaliste et écrivain américain d'origine cubaine. Né le 9 juillet 1926 à New York, sa vie et sa carrière ont été marquées par sa dévotion à l'étude de la sociologie, de la philosophie et de la théologie, ainsi que par son engagement dans l'éducation et la diffusion académique.

Armando de la Torre : Un Érudit à la Mémoire Prodigieuse

Brève description de sa trajectoire et de ses professions

Tout au long de sa vie, Armando de la Torre a exercé différentes professions qui ont contribué à sa reconnaissance et à son prestige dans le domaine intellectuel. Initialement, il a découvert sa vocation sacerdotale à l'âge de 19 ans, ce qui l'a conduit à voyager en Espagne pour étudier la philosophie à l'Université pontificale de Comillas.

Après sa formation en Espagne, il est retourné à Cuba en 1954, où il a travaillé en tant que professeur de psychologie dans un collège jésuite. Cependant, sa vie prendra un tournant décisif en 1956, lorsqu'il s'installe en Allemagne pour poursuivre ses études en théologie à l'Université de Francfort. Pendant son séjour en Europe, il a eu l'opportunité de voyager et d'élargir son horizon académique.

Suite au succès de la Révolution cubaine et à l'arrivée de Fidel Castro au pouvoir en 1959, Armando de la Torre a pris la décision de ne pas retourner à Cuba. Au lieu de cela, il s'est consacré à l'obtention d'un doctorat en sociologie et en philosophie à l'Université de Munich, où il s'est spécialisé dans l'analyse économique du droit et dans l'analyse des décisions publiques (Public Choice).

En 1976, Armando de la Torre s'est installé au Guatemala, où il a été invité à travailler en tant que directeur de recherche scientifique à l'Université Rafael Landívar. Un an plus tard, il a participé à l'organisation et à la fondation de l'École des sciences sociales de l'Université Francisco Marroquín, dont il est le directeur depuis sa création.

En plus de ses activités académiques, Armando de la Torre a laissé une empreinte significative en tant qu'écrivain et journaliste. Il a écrit de nombreux articles et essais, et a donné des conférences dans différents pays d'Europe et d'Amérique. Son travail a été récompensé par plusieurs distinctions académiques internationales.

En résumé, Armando de la Torre est un intellectuel éminent dont les contributions dans les domaines de la sociologie, de la philosophie et de la théologie ont laissé une profonde empreinte dans le milieu académique. Son rôle de directeur de l'École supérieure des sciences sociales et ses publications témoignent de son engagement envers la connaissance et sa passion pour la partager avec le monde.

Armando de la Torre est un érudit avec une vaste culture et une mémoire inépuisable

Armando de la Torre est incontestablement un érudit doté d'une culture étendue et d'une mémoire inépuisable. Sa personnalité rayonne d'une profondeur intellectuelle et d'une passion pour la connaissance qui le rendent captivant et inspirant pour ceux qui ont la chance de le côtoyer.

Sa vie académique est un parcours impressionnant, jalonné d'études dans divers domaines du savoir. Après avoir étudié le journalisme et le droit à La Havane, Armando a embrassé la vocation religieuse en rejoignant la Compañía de Jesús (les Jésuites). C'est là qu'il a commencé son voyage à travers l'Europe, en apprenant les langues classiques, la philosophie et la théologie en Espagne, en Allemagne et en France.

Il a ensuite obtenu son doctorat en philosophie et lettres de l'Université de Munich, en Allemagne, démontrant ainsi son engagement profond pour l'acquisition de connaissances et son désir de s'épanouir intellectuellement.

Armando de la Torre a partagé ses vastes connaissances en tant que professeur de sociologie et de philosophie dans plusieurs institutions prestigieuses, notamment à Princeton, dans le New Jersey, et à Hampton, en Virginie, aux États-Unis, ainsi qu'à l'Université Rafael Landívar de Guatemala, où il enseigne actuellement en tant que directeur de la Escuela Superior de Ciencias Sociales (posgrado).

Mais au-delà de ses réussites académiques, c'est sa curiosité insatiable et son appétit pour la connaissance qui le distinguent. Armando est une véritable géographie du savoir, capable de naviguer avec aisance à travers les siècles et les courants de pensée, qu'ils appartiennent à l'époque de la scolastique, de la Renaissance ou du libéralisme.

Il est également doté d'une étonnante mémoire qui lui permet de puiser dans un vaste réservoir d'informations, rendant ses conversations et ses discours captivants et éclairants. Son style sentencieux et substantiel lui permet de livrer des idées profondes en quelques mots, faisant de lui un communicateur puissant et efficace.

Mais au-delà de son érudition, c'est sa générosité, sa bienveillance et son sens moral qui le rendent apprécié et respecté par ses pairs. Toujours prêt à partager ses connaissances et à aider les autres à s'épanouir intellectuellement, Armando est un mentor et un ami précieux pour ceux qui ont la chance de le connaître.

Sa passion pour l'astronomie, qu'il considère comme un secret bien gardé, témoigne de son désir de comprendre notre place dans l'univers et de saisir l'essence de la condition humaine. Pour lui, nous sommes des "instants" éphémères dans l'écosystème cosmique, mais des instants qui ont le pouvoir de créer, d'explorer et de transcender la nature inerte et animale qui nous entoure.

En somme, Armando de la Torre est un érudit aux connaissances infinies, mais aussi un être profondément humain, doté d'une curiosité insatiable, d'une mémoire prodigieuse et d'un désir inextinguible de comprendre le monde qui l'entoure. Sa présence enrichit ceux qui ont la chance de le rencontrer et son héritage intellectuel est une véritable source d'inspiration pour les générations futures.

Une collection pour raviver l'intérêt des grands livres du passé

Armando de la Torre propose, en 2000, la réalisation d'une exposition intitulée "100 Livres du Millénaire" dans le but de susciter l'intérêt pour les grands livres du passé. L'idée est de profiter du changement de millénaire pour mettre en avant ces ouvrages d'importance historique et culturelle. De lus, il souhaite que la collection des cent meilleurs livres du millénaire nourrisse ces réseaux de luminaires et d'élites futures, modifiant ainsi notre perspective et notre vision du monde.

L'objectif de cette collection de livres

L'objectif de cette collection était de sélectionner et de présenter une liste de 100 livres qui ont eu un impact significatif au cours de l'histoire de l'humanité. Il s'agit de livres qui ont agi comme agents de changement, influençant le cours de l'histoire, des idées, de la société ou de la culture. Cette liste cherche à représenter la diversité des genres et des époques, mettant en avant des œuvres de l'Antiquité, du Moyen Âge, de la Renaissance, du Baroque, de l'Époque moderne et du XXe siècle.

La sélection des livres à inclure dans cette liste a été un défi complexe. Il n'est pas possible de satisfaire les goûts de tout le monde, mais en se basant sur les critères préétablis, il a été nécessaire de choisir des ouvrages qui ont été des agents de changement durant le millénaire, et non seulement des livres excellents sur le plan littéraire. Les options étaient nombreuses et variées, ce qui a rendu la tâche encore plus difficile.

Ce projet a nécessité l'engagement et le soutien des Amigos de la Biblioteca Ludwig von Mises de l'université Marroquin au Guatemala. Sans leur participation initiale, rien n'aurait été possible. La réalisation de cette exposition a été une entreprise ambitieuse qui a mobilisé de nombreuses personnes tout au long d'une année entière. Le volume du travail accompli et le temps investi étaient considérables, mais les résultats ont dépassé les attentes.

En résumé, le livre écrit par Armando de la Torre présente l'idée de créer une exposition des "100 Livres du Millénaire" afin de susciter l'intérêt pour les grands livres du passé. Il met en évidence la difficulté de sélectionner les ouvrages à inclure dans la liste, mais également le succès et l'enthousiasme suscités par cette initiative.

Analyse d'une ligne directrice : Découverte des fils monocolores dans l'ensemble des œuvres

L'œuvre d'Armando de la Torre se concentre sur l'identification de motifs récurrents et essentiels qui traversent diverses époques et cultures dans l'histoire de l'Occident. Cette analyse approfondie vise à comprendre comment les œuvres littéraires et artistiques reflètent des aspects fondamentaux de la personnalité humaine et de la condition humaine.

Dans cette recherche, Armando de la Torre explore les thèmes universels présents dans les textes, les peintures, les sculptures et les compositions musicales. Il s'interroge sur l'impact de ces thèmes sur la compréhension humaine et sur la signification qu'ils revêtent dans le contexte historique de l'Occident.

Au cœur de cette démarche, se trouve la quête de sens et de valeurs communes à travers les œuvres soigneusement sélectionnées. Armando de la Torre examine comment la condition humaine influence l'expression artistique et littéraire, et comment les créations artistiques reflètent les valeurs intemporelles de l'humanité.

Par le biais de cette analyse, l'auteur explore également la relation complexe entre l'individu et la société. Il cherche à comprendre comment les fils monocolores identifiés se manifestent dans les œuvres d'artistes et d'écrivains qui, malgré les différences culturelles et temporelles, partagent des visions similaires sur la nature humaine et le monde qui les entoure.

L'essence de l'humanité se révèle ainsi à travers une sélection d'œuvres significatives qui transcendent les frontières géographiques et les époques. Cette analyse des thèmes récurrents permet de mieux saisir l'évolution intellectuelle de l'Occident, soulignant les connexions profondes entre les créations artistiques et les valeurs qui ont perduré à travers les siècles.

En somme, l'analyse d'Armando de la Torre sur l'identification de fils monocolores offre une perspective enrichissante sur la portée universelle des œuvres et leur contribution à la compréhension de la nature humaine, tout en éclairant les enjeux culturels et sociaux qui ont façonné l'histoire de l'Occident.

Thèmes éloquents de la personnalité humaine : Explorations à travers les œuvres d'art et de littérature

Les thèmes éloquents de la personnalité humaine tels que mis en évidence par Armando de la Torre dans son analyse sont une véritable exploration des facettes les plus profondes de notre être. Ces thèmes universels, présents dans une sélection d'œuvres significatives, offrent un éclairage saisissant sur l'essence de l'humanité à travers les âges et les cultures.

• I. Protestation

L'acte de protester, de défier les normes établies, est un fil rouge qui traverse de nombreuses œuvres. Des textes religieux comme les écrits de Martin Luther ou des œuvres littéraires comme "La Divine Comédie" de Dante mettent en lumière la volonté de s'opposer aux systèmes en place, de remettre en question les dogmes établis et de défendre de nouvelles idées.

• II. Originalité

L'originalité, l'audace de penser différemment, est un autre thème éloquent de la personnalité humaine qui se manifeste dans des créations artistiques et littéraires. Des auteurs tels que Franz Kafka ou Albert Einstein ont laissé une marque indélébile en introduisant des concepts novateurs et en repoussant les limites de la pensée conventionnelle.

• III. Créativité

La créativité, source d'inspiration pour de nombreux artistes, écrivains et penseurs, est une essence de l'humanité qui transparaît dans les chefs-d'œuvre littéraires, les peintures vibrantes et les mélodies envoûtantes. Des noms tels que Lope de Vega ou Beethoven sont emblématiques de cette capacité humaine à donner vie à des créations qui transcendent les époques.

• IV. Passion

La passion, ce feu intérieur qui anime les êtres humains, est un autre thème éloquent qui résonne dans les œuvres d'art et de littérature. Les écrits de Pétrarque ou les récits de Remarque dépeignent les émotions ardentes, les amours fougueuses et les tourments de l'âme humaine.

• V. Ténacité

Enfin, la ténacité, cette persévérance inébranlable face à l'adversité, est une caractéristique fondamentale de la personnalité humaine. Des récits tels que ceux de Harriet Beecher Stowe illustrent comment l'individu peut résister "contre toute espérance", en dépit des obstacles et des difficultés.

Ces thèmes éloquents de la personnalité humaine traversent les frontières géographiques et les époques, reliant des créateurs et des penseurs qui ont été façonnés par leur époque, mais qui ont laissé une empreinte indélébile sur l'histoire collective de l'Occident. Ces fils monocolores offrent un aperçu fascinant de l'humanité dans toute sa complexité, de ses luttes et de ses triomphes, et soulignent l'importance intemporelle de ces aspects essentiels de notre être.

Explorations de l'Humanité dans le Cosmos : Réflexions sur notre Nature et notre Puissance Créatrice

L'Instant Éternel : Réflexion sur la Nature Humaine dans l'Écosystème Cosmique

Armando de la Torre, dans sa réflexion sur la nature humaine et notre place dans l'univers, aborde l'idée intrigante de l'homme en tant qu'"instant" au sein de l'écosystème cosmique. Cette conception met en lumière la temporalité fugace de notre existence et notre lien profond avec l'immensité de l'univers.

Selon de la Torre, nous sommes des "instants" dans un écosystème de millions d'années-lumière de frontière. Cette notion met en évidence notre condition éphémère et notre insignifiance en comparaison à la grandeur de l'univers. Toutefois, cette vision n'est pas teintée de pessimisme ou de désespoir, mais plutôt d'un sentiment d'émerveillement et de profondeur face à notre bref passage dans le temps et l'espace.

En contemplant notre existence dans cette perspective cosmique, de la Torre soulève l'idée que chaque "instant" de notre vie est précieux et chargé de potentiel. En tant qu'êtres humains, nous sommes capables d'explorer les immensités de l'espace, de comprendre les relativités du monde subatomique et de laisser notre empreinte sur la lune. Notre pouvoir créatif et notre capacité à exprimer nos émotions et nos idées transcendent les limites de la nature inerte et même animale. Nous sommes dotés de cette faculté unique de créer, d'imaginer et de façonner notre réalité.

Cette vision de l'homme en tant qu'"instant" met également en évidence notre capacité à dépasser les contraintes du temps et à laisser une empreinte durable. Alors que nos moments individuels sont fugaces, nous pouvons laisser un héritage qui dépasse notre propre existence. À travers nos créations artistiques, nos écrits et nos interactions avec les générations futures, nous avons la possibilité de communiquer des émotions, des connaissances et des valeurs qui continueront à résonner bien après notre disparition.

Pour de la Torre, cette conception de l'homme comme "instant" renforce notre responsabilité envers nous-mêmes, les autres et l'univers. Elle nous invite à embrasser pleinement chaque moment de notre vie, à exploiter notre créativité et notre passion, et à cultiver des valeurs qui donnent un sens à notre existence éphémère. C'est une invitation à transcender les limites du temps et à saisir l'opportunité de contribuer à l'évolution de l'humanité et à la richesse de la condition humaine.

En conclusion, l'idée de l'homme comme "instant" dans l'écosystème du cosmos, telle que présentée par Armando de la Torre, nous rappelle notre place modeste et éphémère dans l'univers, tout en soulignant notre potentiel créatif et notre capacité à laisser une empreinte durable. C'est une invitation à embrasser notre condition humaine, à explorer notre nature profonde et à nous connecter avec les vastes horizons de l'existence. C'est une incitation à vivre pleinement et à apporter notre contribution unique à la richesse de l'univers en constante évolution.

La Puissance de la Poussière Humaine : Créer, Explorer et Transcender dans l'Univers

Dans son essai écrit en 2000, Armando de la Torre explore la notion de l'homme en tant que "polvo" (poussière) dans l'écosystème cosmique, une expression qui évoque à la fois notre origine humble et notre potentiel créatif. Il met en évidence la puissance intrinsèque de l'humanité à créer, explorer et transcender les limites de la nature inerte et animale.

L'idée de l'homme comme "polvo" provient d'une humilité teintée d'émerveillement devant la grandeur de l'univers. Nous sommes de simples particules dans l'immensité cosmique, mais malgré notre insignifiance apparente, nous possédons une capacité unique à façonner notre propre destinée. L'auteur souligne que cette "poussière" contient en elle une diversité infinie d'émotions, de pensées et de possibilités.

En mettant en avant la créativité humaine, Armando de la Torre explore le pouvoir de l'esprit humain à inventer, à imaginer et à matérialiser des idées nouvelles. Cette créativité s'exprime à travers les arts, les sciences, la littérature et toutes les formes d'expression humaine. Nous sommes des créateurs, capables de produire des œuvres d'art qui touchent les émotions des autres, d'élaborer des théories scientifiques qui expliquent le fonctionnement du monde, et d'édifier des sociétés fondées sur des idéaux et des valeurs communes.

L'auteur suggère également que notre capacité à explorer le monde qui nous entoure est essentielle à notre nature humaine. Nous avons soif de découverte et de compréhension, et cela nous pousse à explorer les étoiles, à plonger dans les océans profonds, et à sonder les mystères de l'infiniment petit. Cette soif d'exploration nous permet de repousser les frontières de la connaissance humaine et d'approfondir notre compréhension de nous-mêmes et de l'univers.

Enfin, Armando de la Torre évoque la capacité de l'homme à transcender sa condition animale en donnant un sens profond à sa vie. Nous ne sommes pas simplement des êtres vivants réagissant à des stimuli, mais des êtres conscients dotés de valeurs et de significations. Nous cherchons à donner un sens à notre existence, à nous connecter avec les autres et à créer des liens durables. Cette dimension spirituelle, cette aspiration à la transcendance, nous élève au-delà de l'animalité pure et nous permet de vivre des vies empreintes de valeurs et de morale.

En somme, la vision d'Armando de la Torre sur l'homme comme "polvo" dans l'écosystème cosmique met en lumière notre nature humaine complexe et fascinante. Nous sommes des créateurs, des explorateurs et des chercheurs de sens. Nous avons la capacité de transcender les limites de la nature inerte et animale pour exprimer notre humanité et insuffler un sens profond à notre existence dans l'univers infini.

Informations complémentaires

Publications

• 1996, "Los derechos humanos: su fundamentación y alcances" ("Les Droits de l'homme : ses raisons d'être et ses portées"), Laissez-Faire, n°5, septembre, pp15-25

• 1997,
  • a. "La mengua de la vida ética por la intervención corruptora del estado en el mercado" ("Le déclin de la vie éthique par l'intervention corrompue de l'Etat sur le marché"), Laissez-Faire, n°6, mars, pp44-60
  • b. "George J. Stigler (1911-1991)", Laissez-Faire, n°7, septembre pp24-29

• 2000, "100 obras, 1000 años: Las cien obras de mayor impacto escritas en el segundo milenio", Guatemala: Universidad Francisco Marroquín

• 2005,
  • a. "The Wordly Failures of Liberation Theology", Laissez-Faire, n°22-23, mars-septembre, pp27-34
  • b. "The Worldly Failures of Liberation Theology", In: Nicholas Capaldi, "Business and Religion: A Clash of Civilizations?", Salem, MA: , M&M Scrivener, pp409-417

• 2010,
  • a. "Populismo" y "Democracia", Laissez-Faire, n°32, mars, pp1-8
  • b. avec J. Nash et E. Sinnott, "Natural Resources in Latin America and the Caribbean", Washington: World Bank

Liens videos

• "La función creativa de la curiosidad intelectual", conférence d'Armando de la Torre, à l'université Francisco Marroquín, au Guatemala, le 22 février 1995

• "Apriorisme, chemin au fanatisme ?", dialogue entre Eduardo Marty, Armando de la Torre et Juan Carlos Cachanosky, à l'auditorium Friedrich A. Hayek, à l'université Francisco Marroquín, au Guatemala, le 22 juillet 1999

• "Est-il possible d'être un bon libéral et un bon catholique ?", discussion entre Alberto Benegas Lynch, Armando de la Torre et Francisco Pérez de Antón, le 7 septembre 1999 à l'université Francisco Marroquín, au Guatemala

• "Philosophes allemands", intervention d'Armando de la Torre en 2000 à l'Institut Alejandro von Humboldt

• Le libre marché à l'échelle mondiale, dialogue entre Alberto Benegas Lynch, Armando de la Torre et Francisco Pérez de Antón, en 2000, à l'université Francisco Marroquín, au Guatemala

• Le développement économique et l'écologie : l'équilibre est-il possible ?, dialogue entre Joan Martínez Alier et Armando de la Torre, avec Dionisio Gutierrez comme modérateur, le 1er août 2002

• Hommage à Armando de la Torre, interview par Dionisio Gutiérrez, le premier janvier 2007

• "Séminaire sur le marxisme (Session 1)", conférence donnée par Armando de la Torre, le 31 août 2007 à l'université Francisco Marroquin au Guatemala. (Armando de la Torre parle de l'origine, de la famille, de la formation religieuse, des influences philosophiques, de l'éducation, du caractère, des expériences académiques, des tendances politiques et des exils du célèbre précurseur du socialisme, Karl Marx.)

• "Séminaire sur le marxisme (Session 2)", conférence donnée par Armando de la Torre, le 31 août 2007 à l'université Francisco Marroquin au Guatemala. Durée: 1:22:52

• "Séminaire sur le marxisme (Session 3)", conférence donnée par Armando de la Torre, le 31 août 2007 à l'université Francisco Marroquin au Guatemala. Durée: 1:26:38

• "Séminaire sur le marxisme (Session 4)", conférence donnée par Armando de la Torre, le 31 août 2007 à l'université Francisco Marroquin au Guatemala. Durée: 1:19:00 (Armando de la Torre critique les marxistes qui affirment que la planification centrale est plus efficace et équitable que le marché. Ce dogme et la théorie marxiste de la plus-value ont été réfutés par la théorie de l'utilité marginale, la prise en compte de l'entrepreneuriat, en tant que facteur de production, et les preuves historiques. L'auteur conclut que les successeurs de Marx ont fait une adaptation philosophique de sa pensée, qui a abouti à la tragédie du socialisme, qui a causé la mort et l'appauvrissement de millions de personnes.)

• "L'éthique du profit", entretien avec Armando de la Torre par Luis Figueroa, le 30 janvier 2009 à l'université EL Cato de l'université Francisco Marroquín, au Guatemala

• "Pourquoi sommes-nous pauvres en Amérique latine ?", conférence d'Armando de la Torre, à l'université Francisco Marroquín, au Guatemala, le 28 août 2009. (Armando de la Torre commente la pauvreté actuelle de l'Amérique latine. Mais, elle n'a pas toujours été ainsi. Il affirme qu'il y a cinquante ans, Cuba, l'Argentine, l'Uruguay et le Venezuela jouissaient d'une grande richesse, presque comparable à celle des pays développés, une situation qui a été perdue par les décisions politiques des gouvernants, qui s'obstinent à maintenir les peuples enlisés dans la misère. Il rappelle que des pays comme le Chili et le Pérou font de gros efforts pour améliorer leurs conditions de vie pour sortir du retard et il estime que le Brésil et le Mexique sont en passe de devenir de futures puissances. Aussi, il explique que la pauvreté n'a pas de causes puisque c'est l'état naturel de l'homme alors que la richesse a permis à l'humanité de dépasser l'espérance de vie moyenne. De même, il met l'accent sur trois facteurs importants pour favoriser le développement : la libre concurrence, l'effort individuel et la discipline au travail.) Durée: 1:29:59

• Conférence inaugurale d'Armando de la Torre qui s'adresse aux étudiants de l'Université Francisco Marroquin pour discuter de la responsabilité de l'homme libre et de la recherche de la vérité et de la justice. Auditorium Juan Gutiérrez Butista de l'Université Francisco Marroquin, le 29 janvier 2009

• Histoire des grandes religions : catholique et orthodoxe (session 1), allocution d'Armando de la Torre à l'auditorium Friedrich A. Hayek, à l'université Francisco Marroquín, au Guatemala, le 10 Septembre 2014

• Histoire des grandes religions : catholique et orthodoxe (Session 2), allocution d'Armando de la Torre à l'auditorium Friedrich A. Hayek, à l'université Francisco Marroquín, au Guatemala, le 17 Septembre 2014

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