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Multiculturalisme
L'idée du multiculturalisme pris dans un sens unilatéral et quasi dogmatique par la pensée bienveillante de gauche est qu'aucune culture n'est meilleure qu'une autre, il est donc juste, pour les tenants doctrinaires de cette vision, que nous prêtions attention à toutes les cultures avec un traitement égalitaire. Ce faisant, la culture de l'étranger ou de l'immigrant aurait la même faveur que la culture du résident national. En conséquence, il y a beaucoup d'agitation intellectuelle débâtant du refus dans le pays d'établir une hiérarchie dans les "Grands Livres". Donc, les écrits principalement européens, auraient la même valeur d'attachement et d'enracinement identitaire que tout autre écrit hors de notre culture. Il est certes sage et profond d'exiger des étudiants de rencontrer toutes les cultures sous formes écrites ou par d'autres moyens. Mais, cela ne peut pas se faire, sans prendre en compte la contrainte temps de l'étude et des priorités qu'exige la formation d'un individu à la tête bien pleine et bien faite. Comment étudier toutes les cultures puisque celles-ci sont presque aussi nombreuses que les gens qui constituent l'humanité au fil du temps de l'Histoire. D'un autre côté, est-il possible de définir précisément ce qu'est une culture unifiée ? Et, les valeurs que ces cultures incarnent, ont-elles le même niveau d'exigence éthique ? Le philosophe Tibor Machan (1996), s'interrogeait sur ce point. Au nom d'un multiculturalisme aux valeurs égales, devrions-nous inclure la culture mafieuse de la Cosa Nostra ou celle d'un système politique menant au chaos comme celle des nazis ? Évidemment non !
Ce défaut de la recherche d'identité, les philosophes parleraient d'ontologie, provient d'un lent et profond glissement sémantique du mot culture. Maintenant, le multiculturalisme semble assez innocent, principalement parce qu'il est teinté de valeurs touristiques et nous avons tendance à penser aux différences culturelles principalement en termes de nourriture, de vêtements, de musique, de danse ou de coutumes. Sorti de son cadre socio-politique et de ses conséquences de dysharmonie sociale, ce genre de multiculturalisme a toujours fait partie des cultures occidentales de liberté comme la société américaine ou les grandes nations européennes. D'ailleurs, un homme de la rue pourrait très bien faire l'enquête par lui-même du degré de liberté qui excelle dans un pays en observant la diversité des vêtements, des mœurs et des coutumes qu'il rencontre dans la rue au hasard. Il est manifeste que la diversité est plus grande dans une société où se développe la liberté que dans les régimes autoritaires. Dans un pays où les gens jouissent de la liberté et de l'indépendance, les personnes de presque toutes les nations du monde, accourent bien sûr, comme pour trouver un asile face à l'oppression mono-culturelle de leur pays d'origine.