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Différences entre les versions de « Enfant »
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Les éducatrices et éducateurs observent et écoutent l'enfant. Ils donnent du sens au monde qui l'entoure par leurs expériences et leurs préventions de concepts liberticides. Par exemple, le modelage de la [[démocratie]] représentative s'effectue par un apprentissage implicite dès le plus jeune âge par les médias populaires, ce qui provoque, sans un recul nécessaire et fourni par des éducateurs adaptés , à enfermer l'enfant dans un confinement intellectuel asservissant sa pensée parfois pour de longues années, quelquefois pour toujours. | Les éducatrices et éducateurs observent et écoutent l'enfant. Ils donnent du sens au monde qui l'entoure par leurs expériences et leurs préventions de concepts liberticides. Par exemple, le modelage de la [[démocratie]] représentative s'effectue par un apprentissage implicite dès le plus jeune âge par les médias populaires, ce qui provoque, sans un recul nécessaire et fourni par des éducateurs adaptés , à enfermer l'enfant dans un confinement intellectuel asservissant sa pensée parfois pour de longues années, quelquefois pour toujours. | ||
Les éducatrices et éducateurs se servent de leurs connaissances d'un monde souhaitable libre, de leurs observations des contre-modèles nuisant à la liberté et des discussions avec les autres individus pour renforcer leur [[jugement entrepreneurial]] d'une pédagogie qui sait créer des contextes favorisant l’apprentissage des enfants. Les éducatrices et éducateurs ont un devoir déontologique d'établir des liens sécurisants avec chaque enfant et de lui procurer un environnement d’apprentissage protégé<ref>[[1965]], M. Ainsworth, | Les éducatrices et éducateurs se servent de leurs connaissances d'un monde souhaitable libre, de leurs observations des contre-modèles nuisant à la liberté et des discussions avec les autres individus pour renforcer leur [[jugement entrepreneurial]] d'une pédagogie qui sait créer des contextes favorisant l’apprentissage des enfants. Les éducatrices et éducateurs ont un devoir déontologique d'établir des liens sécurisants avec chaque enfant et de lui procurer un environnement d’apprentissage protégé<ref>[[1965]], M. Ainsworth, Jphn Bowlby, "Child care and the growth of love", London: Penguin Books</ref>. | ||
Les enfants disposent de qualités qui dépassent celles des adultes. Par exemple, les jeunes enfants ont l'impression de vivre dans un monde comme étant un environnement de faible envergure plein de relations. Ces liens touchent quasiment tous les aspects de leur développement (cognitif, santé, bien-être émotionnels). Lorsque ces liens sont positifs, bienveillants et respectueux, ils constituent les fondements d’un apprentissage vers le statut d'un futur adulte libre. | Les enfants disposent de qualités qui dépassent celles des adultes. Par exemple, les jeunes enfants ont l'impression de vivre dans un monde comme étant un environnement de faible envergure plein de relations. Ces liens touchent quasiment tous les aspects de leur développement (cognitif, santé, bien-être émotionnels). Lorsque ces liens sont positifs, bienveillants et respectueux, ils constituent les fondements d’un apprentissage vers le statut d'un futur adulte libre. | ||
L'individualité de l'enfant passe par un système éducatif qui sache reconnaître sa langue maternelle en dehors de son foyer, de valoriser sa culture traditionnelle et de renforcer sa facilité naturelle d'apprendre une seconde langue. Un système d'éducation fondée sur une liberté pédagogique, qui donne de l’importance à la langue maternelle des enfants, constitue une affirmation importante de leur identité culturelle complexe et de leur place qu'ils doivent tenir dans la communauté en général dans la large gamme de l'assimilation à l'intégration. Cela offre une opportunité supplémentaire aux éducatrices et éducateurs de construire des programmes pédagogiques adaptés et évolutifs afin de mieux faire participer les enfants dans une communication réciproque de plus en plus diverse et complexe, ceci permet aussi de renforcer les aptitudes générales des enfants dans les domaines du langage, de la grammaire comparative et du vocabulaire enrichi. | |||
== Notes et références == | == Notes et références == | ||
Version du 24 avril 2019 à 15:27
Les enfants sont des individus à part entière. Ils sont dotés de compétences qu'ils peuvent modifier à chaque instant de leur existence. Ils sont capables de faire des contributions par leur sens de la communication dès leur plus jeune âge. Ils disposent de leurs propres centres d’intérêt et des points de vue sans forcément être en relation avec ceux de leurs parents ou de leur fratrie.
Comment l'enfant apprend-t-il à devenir plus tard un adulte libre ? La variable ne dépend pas uniquement de la cellule familiale et de ses choix initiaux. Il est important d'apprendre à connaître l'enfant à l’aide de diverses stratégies. Pour cela, il convient de déléguer cette tâche à des professionnels de l'éducation qui sont des praticiens de la réflexion pédagogique[1]. Le futur individu libre dépend de la qualité des éducatrices et éducateurs qui écoutent, observent, documentent et discutent avec d’autres personnes, en particulier les familles et autres praticiens de la pédagogie, pour comprendre l'enfant en tant qu’individu à part entière.
Les éducatrices et éducateurs observent et écoutent l'enfant. Ils donnent du sens au monde qui l'entoure par leurs expériences et leurs préventions de concepts liberticides. Par exemple, le modelage de la démocratie représentative s'effectue par un apprentissage implicite dès le plus jeune âge par les médias populaires, ce qui provoque, sans un recul nécessaire et fourni par des éducateurs adaptés , à enfermer l'enfant dans un confinement intellectuel asservissant sa pensée parfois pour de longues années, quelquefois pour toujours.
Les éducatrices et éducateurs se servent de leurs connaissances d'un monde souhaitable libre, de leurs observations des contre-modèles nuisant à la liberté et des discussions avec les autres individus pour renforcer leur jugement entrepreneurial d'une pédagogie qui sait créer des contextes favorisant l’apprentissage des enfants. Les éducatrices et éducateurs ont un devoir déontologique d'établir des liens sécurisants avec chaque enfant et de lui procurer un environnement d’apprentissage protégé[2].
Les enfants disposent de qualités qui dépassent celles des adultes. Par exemple, les jeunes enfants ont l'impression de vivre dans un monde comme étant un environnement de faible envergure plein de relations. Ces liens touchent quasiment tous les aspects de leur développement (cognitif, santé, bien-être émotionnels). Lorsque ces liens sont positifs, bienveillants et respectueux, ils constituent les fondements d’un apprentissage vers le statut d'un futur adulte libre.
L'individualité de l'enfant passe par un système éducatif qui sache reconnaître sa langue maternelle en dehors de son foyer, de valoriser sa culture traditionnelle et de renforcer sa facilité naturelle d'apprendre une seconde langue. Un système d'éducation fondée sur une liberté pédagogique, qui donne de l’importance à la langue maternelle des enfants, constitue une affirmation importante de leur identité culturelle complexe et de leur place qu'ils doivent tenir dans la communauté en général dans la large gamme de l'assimilation à l'intégration. Cela offre une opportunité supplémentaire aux éducatrices et éducateurs de construire des programmes pédagogiques adaptés et évolutifs afin de mieux faire participer les enfants dans une communication réciproque de plus en plus diverse et complexe, ceci permet aussi de renforcer les aptitudes générales des enfants dans les domaines du langage, de la grammaire comparative et du vocabulaire enrichi.
Notes et références
- ↑ La pédagogie s'intéresse à comprendre comment se produit l’apprentissage chez un individu particulier ou d'un ensemble de personnes et comment mettre à place les meilleures pratiques qui facilitent l'acquisition et la mémorisation.
- ↑ 1965, M. Ainsworth, Jphn Bowlby, "Child care and the growth of love", London: Penguin Books
