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Différences entre les versions de « Ontologie »
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[[Aristote]] a marqué une avancée très importante dans le concept d'ontologie. Avant lui, l'ontologie consistait à l'étude de l'être en tant qu'être, c'est à dire à l'étude de la nature de l'être. Avec [[Aristote]], le concept d'ontologie s'élargit à l'étude de la représentation de la connaissance et du raisonnement (Syllogismes avec les bonnes utilisations des règles d'inference). | [[Aristote]] a marqué une avancée très importante dans le concept d'ontologie. Avant lui, l'ontologie consistait à l'étude de l'être en tant qu'être, c'est à dire à l'étude de la nature de l'être. Avec [[Aristote]], le concept d'ontologie s'élargit à l'étude de la représentation de la connaissance et du raisonnement (Syllogismes avec les bonnes utilisations des règles d'inference). L'ontologie d'Aristote, dans ses "métaphysiques" (IV, 1), est une branche de la philosophie qui traite de la nature et de l'organisation de la [[réalisme|réalité]]. | ||
L'ontologie se situe à notre époque au coeur des préoccupations de la science que ce soit en sciences sociales ou en science de l'information. Et, la terminalogie d'Aristote est encore présente comme les classes (Genus), les sous-classes (Species) et les attributs (Differentiae), c'est à dire les caractéristiques qui permettent de grouper ou de distinguer les objets les uns des autres. | L'ontologie se situe à notre époque au coeur des préoccupations de la science que ce soit en sciences sociales ou en science de l'information. Et, la terminalogie d'Aristote est encore présente comme les classes (Genus), les sous-classes (Species) et les attributs (Differentiae), c'est à dire les caractéristiques qui permettent de grouper ou de distinguer les objets les uns des autres. | ||
Version du 15 avril 2009 à 12:27
Aristote a marqué une avancée très importante dans le concept d'ontologie. Avant lui, l'ontologie consistait à l'étude de l'être en tant qu'être, c'est à dire à l'étude de la nature de l'être. Avec Aristote, le concept d'ontologie s'élargit à l'étude de la représentation de la connaissance et du raisonnement (Syllogismes avec les bonnes utilisations des règles d'inference). L'ontologie d'Aristote, dans ses "métaphysiques" (IV, 1), est une branche de la philosophie qui traite de la nature et de l'organisation de la réalité.
L'ontologie se situe à notre époque au coeur des préoccupations de la science que ce soit en sciences sociales ou en science de l'information. Et, la terminalogie d'Aristote est encore présente comme les classes (Genus), les sous-classes (Species) et les attributs (Differentiae), c'est à dire les caractéristiques qui permettent de grouper ou de distinguer les objets les uns des autres.
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