Jerome Bruner

Jerome Bruner, né le 1er octobre 1915 et décédé le 5 juin 2016, était un psychologue américain dont les travaux ont apporté d'importantes contributions à la psychologie cognitive humaine et à la théorie de l'apprentissage cognitif en psychologie de l'éducation. Jerome Bruner a joué un rôle essentiel dans le domaine de la psychologie en mettant l'accent sur l'importance de la cognition dans l'apprentissage et le développement de l'individu. Ses recherches ont influencé de nombreux domaines, de l'éducation à la psychologie clinique, en passant par les sciences cognitives. Il fut chercheur principal à la faculté de droit de l'Université de New York. Il est diplômé en 1937 à l'Université Duke (B. A.) et il a obtenu un doctorat à l'Université Harvard en 1941. Il a enseigné et fait des recherches à l'Université Harvard, à l'Université d'Oxford et à l'Université de New York.

Contributions à la psychologie cognitive humaine et à la théorie de l'apprentissage cognitif en psychologie de l'éducation

Jerome Bruner a largement contribué à la psychologie cognitive humaine en développant des théories et des modèles qui ont permis de mieux comprendre les processus mentaux et cognitifs chez les individus.

Dans le domaine de l'éducation, Bruner a proposé le concept d'"échafaudage" comme stratégie pédagogique. Selon lui, les enseignants devraient fournir un soutien structuré et progressif aux élèves, en ajustant l'aide fournie en fonction de leur niveau de compétence. Ce processus d'échafaudage permet aux apprenants de développer leurs connaissances et leurs compétences de manière autonome et progressive.

Par ailleurs, Jerome Bruner a mis en avant l'importance des modes de représentation dans l'apprentissage. Il a identifié trois modes principaux de représentation : la représentation énactive, basée sur l'action ; la représentation iconique, basée sur l'image ; et la représentation symbolique, basée sur le langage. Selon Bruner, ces modes de représentation sont interconnectés et s'intègrent mutuellement dans le processus d'apprentissage.

Jerome Bruner fut profondément impressionné par sa visite en 1995 dans les écoles maternelles de Reggio Emilia en Italie. Il a alors établi une relation de collaboration avec eux pour améliorer les systèmes éducatifs à l'échelle internationale.

À partir de 1967 environ, Jerome Bruner a étudié la façon dont les enfants apprennent. Il a inventé le terme « échafaudage » pour décrire le processus dans lequel l'instructeur fournit des conseils soigneusement programmés, réduisant la quantité d'assistance au fur et à mesure que l'élève progresse dans l'apprentissage des tâches. Il suggère que les élèves expérimentent ou représentent des tâches de trois manières différentes : la représentation énactive (basée sur l'action), la représentation iconique (basée sur l'image) et la représentation symbolique (basée sur le langage). Ces trois représentations ne sont pas strictement délimitées. Les modes de représentation sont intégrés les uns aux autres. Ils sont quelquefois vaguement séquentiels car ils se traduisent les uns dans les autres. La représentation symbolique reste le mode ultime qui est le plus sophistiqué et le plus abscons.

Au cours de la décennie 1980, Jerome Bruner travaille à l'élaboration d'une théorie de la construction narrative de la réalité, aboutissant à plusieurs publications fondatrices qui ont contribué au développement de la psychologie narrative (Acts of Meaning {"Les actes de sens"] et "Actual Minds, Possible Worlds" ["Les esprits actuels, les mondes possibles"]. Jerome Bruner affirme qu'il existe deux modes de fonctionnement cognitif, chacun fournissant des manières distinctes d'ordonner l'expérience, de construire la réalité. Les deux modes de pensée, bien que complémentaires, sont irréductibles l'un de l'autre, ajoute l'auteur. Les efforts visant à réduire un mode à l'autre ou à ignorer l'un au détriment de l'autre échouent inévitablement à saisir la riche diversité de la pensée humaine. Il les a dénommés, la pensée logico-scientifique (ou paradigmatique) et le mode narratif. Dans la première, la méthode de la science est basée sur la classification et la catégorisation. L'approche alternative de la narration organise les interprétations quotidiennes du monde sous forme d'histoires. Le défi de la psychologie contemporaine est de comprendre cette forme de pensée quotidienne.

Jerome Bruner oppose les modes logico scientifique et narratif selon plusieurs dimensions.

Comparaison des deux modes de pensée de Jerome Bruner

Critères	Mode Logico-scientific	Mode Narratif
Épistémologie	Recherche de la Vérité	Objectif de Verisimilitude
Problème central	Connaître la vérité	Doter l'expérience avec du sens
Méthodologie	Découverte empirique guidée par une hypothèse raisonnée	Compréhension universelle fondée sur l'expérience personnelle
Principales caractéristiques	Argument solide	Belle histoire
	Analyse froide	Compte rendu inspirant
	Raison	Association d'idées
	Logique aristotélicienne et euclidienne	Verbalisation esthétique
	Preuve	Intuition
	De haut en bas	De bas en haut
	Axé sur la théorie	Centré sur le sens
	Catégorique	Expérimental
	Général	Particulier
	Abstrait	Concret
	Décontextualisé	Sensible au contexte
	Ne tient pas compte du temps (historique)	Historique
	Non contradictoire	Contradictoire
	Cohérent	Paradoxal, ironique

Bibliographie de Jerome S. Bruner

• 1957, "Going beyond the information given", New York: Norton

• 1958, "Les processus de préparation à la perception", In: Jean Piaget, dir., "Études d'épistémologie génétique", Tome VI : Logique et Perception, Paris, PUF

• 1960, "The Process of education", Cambridge, Mass.: Harvard University Press

• 1961, "The act of discovery", Harvard Educational Review, Vol 31, pp21-32

• 1966, "Toward a theory of instruction", Cambridge, Mass.: Belkapp Press

• 1973, "The relevance of education", New York: Norton

• 1976, avec G. Ross, D. J. Wood, "The role of tutoring in problem solving", Journal of Child Psychiatry and Psychology, 17(2), pp89-100

• 1978, "The role of dialogue in language acquisition", In: A. Sinclair, J. Jarvelle, W. J.M. Levelt, dir., "The Child's Concept of Language", New York: Springer-Verlag

• 1983, "Le développement de l’enfant, savoir-faire, savoir-dire", Paris, PUF

• 1986, "Actual minds, possible worlds", Cambridge, MA: Harvard University Press

• 1987, "Comment les enfants apprennent à parler", Paris, Retz

• 1990,
  • a. "Acts of Meaning", Harvard University Press, Cambridge, MA
  • b. "Car la culture donne forme à l’esprit",
    • Traduction en français en 1991, "Car la culture donne forme à l’esprit", Paris, Eshel.

• 1996,
  • a. "The narrative construal of reality", In: Jerome Bruner, dir., "The culture of education", Cambridge, MA: Harvard University Press
  • b. "L’éducation, entrée dans la culture", Paris, Retz

• 2002, "Making stories: law, literature, life", New York: Farrar, Strauss and Giroux

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