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* [[1992]], ''La Main invisible et le droit'', Paris, Belles Lettres (coll. "Laissez-Faire"). | |||
* [[1999]], ''Peut-on être catholique et libéral ?'', Paris, Fr. X. de Guibert, ISBN 286839597X | |||
* [[2005]], ''Le Droit naturel, ses amis et ses ennemis'', Paris, Fr. X. de Guibert, ISBN 2755400587, préface de [[Philippe Nemo]]. | |||
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* {{fr}}[http://bastiat.net/fr/cercle/rencontres/1995-4.html ''Vrais droits et faux droits''] | * {{fr}}[http://bastiat.net/fr/cercle/rencontres/1995-4.html ''Vrais droits et faux droits''] | ||
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Version actuelle datée du 18 juin 2024 à 14:51
Patrick Simon | |||||
Juriste | |||||
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Dates | 1949 - | ||||
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Tendance | Libéral classique | ||||
Nationalité | ![]() | ||||
Articles internes | Autres articles sur Patrick Simon | ||||
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Interwikis sur Patrick Simon | |||||
Présentation
Patrick Simon, né le 16 novembre 1949 à Neuilly-sur-Seine, est avocat, spécialisé en droit maritime. Diplômé en droit international de l'université de Cambridge, il a enseigné à l'Université de Nanterre.
Sa réflexion sur les solutions libérales apportées par le Droit s'inspire de la tierce voie (entre droit naturel et droit positiviste) proposée par Friedrich Hayek.
Par ailleurs, P. Simon s'intéresse aux connexions étroites entre libéralisme et christianisme (plus particulièrement, le catholicisme).
Il a reçu le Prix renaissance de l'économie en 2001.
Citation
La conscience des limites de la raison et surtout de l'importance de l'ignorance humaine imprègne le droit naturel et, en lui ôtant toute prétention au savoir absolu, le sauve de toute tentation totalitaire. On trouve au fond de lui cette idée que le droit réalise imparfaitement la justice, et que la libre recherche du juste permet de l'améliorer. Cette conviction permet d'éviter deux écueils :
- sous-évaluer les capacités de la raison, donc ne pas avoir confiance en l'homme, et élaborer des règles coercitives qui, pour protéger, contraignent et inhibent l'initiative;
- surévaluer les capacités de la raison en donnant au législateur souverain un pouvoir absolu pour élaborer les règles rationnelles impératives.
Curieusement, ces deux erreurs, apparemment aux antipodes l'une de l'autre, se rejoignent pour aboutir au même résultat : empêcher l'action personnelle. Elles sont les racines du positivisme juridique. (in Le Droit naturel, ses amis et ses ennemis, 2005.)
Publications
- 1988, Le Droit, arme politique, Cruz
- 1992, La Main invisible et le droit, Paris, Belles Lettres (coll. "Laissez-Faire").
- 1999, Peut-on être catholique et libéral ?, Paris, Fr. X. de Guibert, ISBN 286839597X
- 2005, Le Droit naturel, ses amis et ses ennemis, Paris, Fr. X. de Guibert, ISBN 2755400587, préface de Philippe Nemo.
Liens externes
- (fr)Vrais droits et faux droits
- (fr)La Métaphysique de la Création comme métaphysique de la liberté
- (fr)La Pénalisation du droit est-elle efficace en matière de pollution maritime ?
- (fr)
[pdf]Un Droit sans l'Etat: les règles maritimes
- (fr)Le droit naturel, ses amis et ses ennemis
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