Robin des bois

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Le héros légendaire Robin des bois (Robin Hood) est souvent considéré comme une icône du partage, de la solidarité et pour certains des valeurs socialistes. Selon l'expression consacrée, il serait celui qui "vole aux riches pour donner aux pauvres". Seulement, aucune version du mythe ne décrit cela. Dans les faits, il est le héros de toute autre chose. Le roman Atlas Shrugged d'Ayn Rand met ainsi le doigt sur cette contradiction remarquable au détour d'un dialogue.

Ce que fait Robin des bois, c'est de voler l'argent des énormes impôts extorqués par le shérif de Nottingham pour le compte du roi Jean sans terre, pour le redonner aux particuliers. Robin des Bois ne volait pas les banquiers pour donner aux pauvres, il reprenait aux agents du fisc l’argent extorqué et le rendait aux gens écrasés d’impôts. L'injustice qu'il combat, c'est celle des taux d'imposition trop élevés. Ce faisant, Robin des bois apparaît comme un héros du libéralisme, face à un Etat appauvrissant les agents économiques et les réduisant à la misère. Dit comme cela, ça paraît évident. On pourra dès lors corriger tous ceux qui se méprennent !

Dans le roman La Grève d'Ayn Rand, c'est le pirate Ragnar Danneskjöld qui joue le rôle de Robin des bois en rendant leur dû à ceux qui ont été volés par l’État.

Citations

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“I’m after a man whom I want to destroy. He died many centuries ago, but until the last trace of him is wiped out of men’s minds, we will not have a decent world to live in.” “What man?” “Robin Hood.” “He was the man who robbed from the rich and gave to the poor. Well, I’m the man who robs from the poor and gives to the rich – or, to be exact, the man who robs the thieving poor and gives back to the productive rich.” “This is the horror which Robin Hood immortalized as an ideal of righteousness. It is said that he fought against the looting rulers and returned the loot to those who had been robbed, but that is not the meaning of the legend which has survived. He is remembered, not as a champion of property, but as a champion of need, not as a defender of the robbed, but as a provider of the poor. He is held to be the first man who assumed a halo of virtue by practicing charity with wealth which he did not own, by giving away goods which he had not produced, by making others pay for the luxury of his pity. He is the man who became the symbol of the idea that need, not achievement, is the source of rights, that we don’t have to produce, only to want, that the earned does not belong to us, but the unearned does….Until men learn that of all human symbols, Robin Hood is the most immoral and the most contemptible, there will be no justice on earth and no way for mankind to survive.” – Ragnar Danneskjold

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Liens externes

• (fr) Blog de xerbias
• (fr) La taxe "Robin des Bois" sur Contrepoints
• (en) Ayn Rand and Robin Hood

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