Vous pouvez contribuer simplement à Wikibéral. Pour cela, demandez un compte à adminwiki@liberaux.org. N'hésitez pas !
Différences entre les versions de « Thesis »
Aller à la navigation
Aller à la recherche
m (Nouvelle page : Dans la philosophie du droit de Hayek, le concept de Thesis signifie que l'État tient sa légitimité de ce qu'il protège un droit qui lui préexiste et qui lim...) |
m |
||
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
Dans la philosophie du [[droit]] de [[Hayek]], le concept de [[Thesis]] signifie que l'[[État]] tient sa [[légitimité]] de ce qu'il protège un droit qui lui préexiste et qui limite sa [[souveraineté]]. Le droit se subdivise ainsi en ''thesis'', règles d'organisation pouvant être créées ''a priori'' et correspondant à peu près au droit public, et [[nomos]], « règles de juste conduite », abstraite et inintentionnelles, ne pouvant être formulées et modifiées qu'''a posteriori'', à la lumière de l'expérience collective qui se révèle dans les procès, et correspondant au droit civil et pénal. | Dans la philosophie du [[droit]] de [[Hayek]], le concept de [[Thesis]] signifie que l'[[État]] tient sa [[légitimité]] de ce qu'il protège un droit qui lui préexiste et qui limite sa [[souveraineté]]. Le droit se subdivise ainsi en ''thesis'', règles d'organisation pouvant être créées ''a priori'' et correspondant à peu près au droit public, et [[nomos]], « règles de juste conduite », abstraite et inintentionnelles, ne pouvant être formulées et modifiées qu'''a posteriori'', à la lumière de l'expérience collective qui se révèle dans les procès, et correspondant au droit civil et pénal. | ||
==voir aussi== | |||
* [[Friedrich A. Hayek]] | |||
* [[Nomos]] | |||
{{portail philosophie}}{{portail droit}} | {{portail philosophie}}{{portail droit}} | ||
Version du 21 novembre 2007 à 00:22
Dans la philosophie du droit de Hayek, le concept de Thesis signifie que l'État tient sa légitimité de ce qu'il protège un droit qui lui préexiste et qui limite sa souveraineté. Le droit se subdivise ainsi en thesis, règles d'organisation pouvant être créées a priori et correspondant à peu près au droit public, et nomos, « règles de juste conduite », abstraite et inintentionnelles, ne pouvant être formulées et modifiées qu'a posteriori, à la lumière de l'expérience collective qui se révèle dans les procès, et correspondant au droit civil et pénal.
voir aussi
|
Accédez d'un seul coup d’œil au portail philosophie et épistémologie du libéralisme. |
|
Accédez d'un seul coup d’œil au portail concernant le droit et la justice. |