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Différences entre les versions de « Cadeau fiscal »
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L'État, qui est une [[cleptocratie]], s'ingénie à forger de telles expressions pour brouiller les idées de ses sujets (un non-vol serait un « cadeau ») et ainsi éviter d'être mis en cause. En fait, à l'arbitraire de l'impôt s'ajoute un arbitraire du "cadeau fiscal" ; voler de façon arbitraire permet aussi de faire des cadeaux arbitraires, qu'il s'agisse d'[[assistanat]] à l'égard des pauvres, de "niches fiscales", de déductions arbitraires pour aider tel ou tel secteur ou de [[capitalisme de connivence]] à l'égard des riches. | L'État, qui est une [[cleptocratie]], s'ingénie à forger de telles expressions pour brouiller les idées de ses sujets (un non-vol serait un « cadeau ») et ainsi éviter d'être mis en cause. En fait, à l'arbitraire de l'impôt s'ajoute un arbitraire du "cadeau fiscal" ; voler de façon arbitraire permet aussi de faire des cadeaux arbitraires, qu'il s'agisse d'[[assistanat]] à l'égard des pauvres, de "niches fiscales", de déductions arbitraires pour aider tel ou tel secteur ou de [[capitalisme de connivence]] à l'égard des riches. | ||
Cette idée est en réalité la négation de toute propriété, ou au minimum une conception à la fois [[relativisme|relativiste]] et [[absolutisme|absolutiste]] du droit de propriété comme découlant uniquement de la [[loi du plus fort]] : tout droit de propriété ne serait qu'une concession de l'État, ou de la nation, ou du peuple, qui pourrait être reprise à tout instant (cette conception se trouve déjà chez [[Rousseau]]). [[Ayn Rand]] | Cette idée est en réalité la négation de toute propriété, ou au minimum une conception à la fois [[relativisme|relativiste]] et [[absolutisme|absolutiste]] du droit de propriété comme découlant uniquement de la [[loi du plus fort]] : tout droit de propriété ne serait qu'une concession de l'État, ou de la nation, ou du peuple, qui pourrait être reprise à tout instant (cette conception se trouve déjà chez [[Rousseau]]). [[Ayn Rand]] brocarde ce point de vue dans la bouche de l'un de ses personnages : | ||
:Le droit de propriété est parfaitement irrationnel. On ne possède quelque chose que tant qu'on ne vous le prend pas. Or le peuple peut vous le prendre à tout moment. Et s'il le peut, pourquoi s'en priverait-il ? (''[[La Grève (roman)|La Grève]]'', p. 145) | :Le droit de propriété est parfaitement irrationnel. On ne possède quelque chose que tant qu'on ne vous le prend pas. Or le peuple peut vous le prendre à tout moment. Et s'il le peut, pourquoi s'en priverait-il ? (''[[La Grève (roman)|La Grève]]'', p. 145) | ||